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咬牙切齒     
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01.元．孫仲章《勘頭巾》第二折：「正廳上坐著個㑳??問事官人，階直下排兩行惡哏哏行刑漢子，書案邊立著個響璫璫責狀曹司，為甚事咬牙切齒，諕的犯罪人面色如金紙。」
隻手遮天     
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此處所列為「一手遮天」之典源，提供參考。 唐．曹鄴〈讀李斯傳〉詩（據《全唐詩．卷五九三．曹鄴》引）一車致三轂1>，本圖行地速。不知駕馭難，舉足成顛覆。欺暗尚不然，欺明當自戮。難將一人手，掩得天下目。不見三尺墳，雲陽2>草空綠。 〔注解〕 (1) 轂：音ㄍㄨˇ。車輪中心的圓木。 (2) 雲陽：秦縣名，在今陝西省淳化縣西北。秦始皇十三年，韓非出使秦國，秦用李斯謀留置韓非，讓他死於雲陽。後來秦二世在雲陽甘泉宮，李斯為趙高纔害，被腰斬咸陽市。故小說戲曲中每以雲陽稱行刑的場所。
華亭鶴唳     
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晉陸機在河橋打了敗仗，被人讒陷而判死刑，行刑前嘆息再也聽不到故鄉華亭（今上海松江縣西）的鶴鳴聲。典出南朝宋．劉義慶《世說新語．尤悔》。後以此比喻留戀往事故物或官場受挫之懊悔心情。唐．李白〈行路難〉三首之三：「華亭鶴唳詎可聞，上蔡蒼鷹何足道。」也作「鶴唳華亭」、「華亭唳鶴」。
呂布     
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沛，由於呂布剛腹自用，不聽謀士陳宮的建議，導致部下侯成、宋憲、魏續反叛，呂布被曹操擒殺於白門樓下。臨行刑前，呂布請求曹操留用而免死，劉備卻提醒曹操呂布為人無信，多次背叛。最後曹操還是將呂布處死。 流傳故事民間流傳呂布的故事有：「呂布戲貂蟬」、「轅門射戟」、「三英戰呂布」、「白門樓」等。
體罰     
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聲謷謷者，鳥哺鷇也；尻益高者，鶴俛啄也。』」寫到漢武帝劉徹的親信郭舍人被打屁股的情形。主要用於男性，行刑時受刑人往往還要脫掉褲子，光著屁股，明代的廷杖頗有代表性。流傳久遠的京劇《宋士-{傑}-》（《四進士》）揭露了體罰的殘酷面：庶民只要上堂告狀，就要先打40大板，主人公訟師宋士-{傑}-替楊素貞告狀，挨了40板，打得流血，後叫楊素貞的乾哥哥楊春攔轎喊冤，大人（毛朋）下令「拉下去打」，楊春急中生智，大叫「異鄉人好命苦」，大人可憐他，下令不打，宋士-{傑}-看楊春走路沒有異樣，以為「狀紙不曾遞進」，楊春弄清楚乾爸爸宋士-{傑...
上手     
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2.位次較尊的一側。《京本通俗小說．西山一窟鬼》：「見一所林子裡走出兩個人來，上手的是陳乾娘，下手的是王婆。」《水滸傳》第一○九回：「那麻札刀林中，立著兩個行刑劊子，上手是鐵臂膊蔡福，下手是一枝花蔡慶。」
關漢卿     
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婆婆自縊而死，周表受誣告，臨刑時，她對人說，我若真有罪，被斬后，血往下流，否則，血就順著竹杆往上流。行刑后，果然血逆流而上，東海一帶三年大旱，后有于公替她雪了冤屈，才又降雨。關漢卿就是在這個民間傳說的基礎上，結合元代的現實生活，加上藝朮創造，寫出了這部動人心弦的悲劇。《竇娥冤》中的竇娥，三歲喪母，七歲離父，十七歲又成了寡婦，孤苦無依。這個戲從竇娥抵債作蔡家的童養媳開始，通過賽盧醫陰謀害命，張驢兒父子大耍無賴，要霸占蔡婆和竇娥為妻，桃杌太守嚴刑逼供，草（上下官）人命，一步步把竇娥推向了悲劇的結局。整個戲突出了竇娥的善良和...
凌遲     
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1.一稱古代的酷刑。歷代行刑之法不一，但求使被殺之人受盡痛苦，慢慢死去。有的先將犯人肢體斬斷，後割咽喉；有的以刀剮頭、臉，斷手足，剖胸腹，再砍頭。《宋史．卷一九九．刑法志一》：「凌遲者，先斷其支骿，乃抉其吭，當時之極法也。」元．關漢卿《竇娥冤》第四折：「合擬凌遲，押付市曹中，釘上木驢，剮一百二十刀處死。」也作「凌持」、「陵遲」。
少年矯正學校     
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完成「少年矯正學校設置及教育實施通則」三讀立法程序，確立少年矯正學校設置之法源依據。少年矯正學校兼具行刑矯正及學校教育之雙重功能，其採用的教材必須針對學生需求另行編輯；至於師資除具有一般教學專業知能外，尚須具備犯罪防治、矯正教育，以及法治等方面的知能，才能達到教育效果。政府依據「少年矯正學校設置及教育實施通則」之規定，乃計畫在民國八十八學年度先於高雄及新竹設立少年矯正學校，為適應學生特殊性，其中設有高中部、高職部、國中部、國小部及短期特別教學部；至於其組織，為因應實際需求，則設有教務、訓導、輔導、總務四處、警衛隊及醫護室...
羈押     
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法院或檢察官對刑事案件為執行刑罰、保全事證的真實，或方便訴訟的進行，對刑事被告依法拘禁，限制其自由。
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