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興高采烈
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形容興致勃勃，情緒熱烈的樣子。語本南朝梁．劉勰《文心雕龍．體性》。[例]同學們正興高采烈的討論著畢業旅行的事。
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麻木不仁
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《黃帝內經》共十八卷，內容包括黃帝內經素問、靈樞經兩部分。是春秋戰國前醫療經驗和理論知識的總結，並為現存最早的中醫理論著作。在《黃帝內經素問》的〈痺論〉中記載痹症的症狀、病因、治療方法等。「其不痛不仁者，病久入深，榮衛之行濇，經絡時疏，故不通。皮膚不營，故為不仁」。意思是說：「痺症」，是人體肌表經絡遭受風寒溼等外邪侵襲後，氣血運行失常，因而引起肢體、關節等處疼痛、痠楚、麻木等的一種疾患。一般分成風寒濕痺和熱痺。風痺常導致關節疼痛；濕痺不只關節疼痛，嚴重的還會麻木失去知覺；熱痺會導致關節疼痛灼熱紅腫。所以「麻木不仁」本是種失去知覺的病狀，後來演變為一句成語，用來比喻對事物漠不關心或反應遲鈍。
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輕描淡寫
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※明．祁彪佳《遠山堂曲品．能品．弄珠樓》（據《中國古典戲曲論著集成．第六冊》引）輕描淡染，不欲一境落於平實。但姓名之錯認，創於《拜月》，遂多為不善曲者所襲。無功今之作手，何不別尋結搆耶？
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史記
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志囑咐兒子司馬遷說：「今天子接千歲之統，封泰山，而余不得從行，是命也夫！余死，汝必為太史，無忘吾所欲論著矣……」司馬遷則回答道：「小子不敏，請悉論先人所次舊聞。」可知司馬遷乃秉承父親的遺志完成史著。而《史記》以「封禪書」為其八書之一，即見其秉先父之意。 司馬遷想繼承《春秋》精神。司馬遷在-{zh-hans:《太史公自序》; zh-hant:〈太史公自序〉;}-說：「先人有言，自周公卒，五百歲而有孔子，孔子卒後，至於今五百歲，有能紹明世，正《易傳》、繼《春秋》、本《詩經|詩》、《尚書|書》、《儀禮|禮》、《樂經|樂》之際，...
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僕人領導
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對於企業或組織領導者有所影響。到了2000年以後，格林里夫的僕人領導受到廣泛推崇，各種闡述僕人領導的論著紛紛出現，例如：杭特(J.C. Hunter)的《圖人：修道院的領導啟示錄》(The Servant: A Simple Story about the True Essence of Leadership)、布蘭佳(K. Blanchard)和豪吉斯(P. Hodges)的《僕人領導》(The Servant Leader)，都受到社會各界重視。依格林里夫的看法，僕人領導是一種實用的哲學，他支撐個人選擇服務第一，然後...
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井蛙語海
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坎井之蛙卻大肆談論海洋之事。比喻見聞狹窄，不自量力。語本《莊子．秋水》：「井蛙不可以語於海者，拘於虛也。」明．江天一〈答范子序書〉：「若猶然吾等之言也，豈不亦井蛙語海，長見笑於大方乎？」明．王錫爵〈顧冲菴廵撫〉：「蛇蛇碩言蒙者，猶惑辱之批獎，此其井蛙語海詎能當之哉？」
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歸因理論
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歸因理論目錄1 定義2 歸因的向度3 關鍵字4 參考書目 定義歸因理論著重的是個人對於過去行為和結果之間因果關係的解釋，特別是對於預期的成果、努力的程度以及實際所獲得的成就之間的關係。歸因理論的學者假定，每一個人都很自然的就會想要去對事情為什麼會這樣發生的原因進行瞭解，特別是當這種事情的結果對個人而言非常重要，或是簡直就出乎意表的情形之下尤然。人們通常都會把自己的成功或失敗之於能力、運氣、努力、身心狀況、興趣或是程序不公平等等這些因素，當人們在做因果關係的歸因時，基本上他們是在尋求或是創造一種信念，用來解釋所發生的事情以...
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不識抬舉
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，就她先前所吟的那段詩，就足以匹配得過。極力要促成他倆。這時唐三藏已經大驚失色，但任憑他們怎麼胡亂談論著，就是堅持而不屈從。幸而稍後唐三藏的弟子們已經找尋到此，這時那四老與赤身使者，以及仙女、女童都消失不見了，唐三藏也因此得救。後來「不識抬舉」被用來指責人不接受或不自知別人的禮遇優待。
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入室操戈
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家為之作傳，稱為「春秋三傳」。漢以後的學者也有對「春秋三傳」進行注疏、考證，並比較它們的優缺點，寫成論著，發表不同的見解。何休是當時的經學大家，他對公羊《春秋》特別有興趣，精研之後，寫了《公羊墨守》、《左氏膏肓》、《穀梁癈疾》三書，闡述自己的見解，他認為「春秋三傳」中《公羊》最正確，而《左氏》、《穀梁》都有重大的缺失。當時另一個經學大家鄭玄看了之後，針對何休論點之缺失，也寫了《發墨守》、《鍼膏肓》、《起癈疾》三書來反駁。何休讀完後，發現鄭玄完全是利用自己文章裡的論點來反駁自己，並且很有道理，不禁感慨地說：「康成入吾室，操吾矛，以伐我乎！」意思是指鄭玄就像是進了我的房間，拿著我的矛向我進攻啊！後...
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林文月
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997年《源氏物語1~ 4》洪範書店2000年《十三夜：（木通）口一葉小說選》洪範書店2004年3.論著《南朝宮體詩研究》台大文學院 1965年《唐代文化對日本平安文壇的影響》台大文學院 1972年《山水與古典》純文學 1976年；三民書局1997年《青山青史（連雅堂傳）》中國出版社 1980年《謝靈運》國家出版社 1982年《澄輝集一古典詩詞初探》洪範書店1983年《中古文學論叢》大安 1989年《中國古典文學研究叢刊》巨流 1993年《連雅堂傳》雨墨文化 1994年4.兒童文學（改寫）《聖女貞德：愛國少女》東方 19...
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貓頭鷹博士