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浮光掠影
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；詩有別趣，非關理也。……所謂不涉理路，不落言筌者，上也。」嚴氏這段話的大意是說：詩的寫作，不是用來賣弄學問，談道說理的；所以詩的最高境界最好不涉及理的談論，也不要只是賣弄語言文字。馮班認為嚴氏用「不涉理路，不落言筌」來描述詩的寫作是大有問題的。詩是用來「言志」，也就是用來「說出意念」的，只是為了把感情充分發抒，所以演變成詠歌，這雖然和正常言語不同，但也是「言」呀！怎能說「不落言筌」呢？詩也可以拿來表述諷刺的情感，這也就是論理呀！怎麼可以說是「不涉理路」呢？因此他認為嚴羽的見解就像嚴氏自己形容盛唐詩所用的一些比喻：「空中之色、水中之月、鏡中之象」一樣，都是「浮光略影」，看起來似有見地，其實就像...
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昭然若揭
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？」典源又見《莊子．山木》。內容則是表述孔子困於陳、蔡之間時，大公任去慰問他，向他說明：或許是因為他賣弄聰明，去驚駭世俗的愚人；修身立德，去突顯別人的汙穢，光芒外露，就像日月一般往來人群之中，顯而易見，所以如今才無法免於被排斥的禍患。後來「昭然若揭」這句成語就從這裡演變而出，用來形容含義或真相非常清楚，顯而易見。
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弄巧成拙
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本想賣弄才能、聰明，卻反而做了蠢事。比喻枉費心機。※語或出《五燈會元．卷三．江西馬祖道一禪師》。
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丹青
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2.繪畫。《晉書．卷九二．文苑列傳．顧愷之》：「尤善丹青，圖寫特妙。」元．鄭光祖《倩女離魂》第二折：「高挑起染渲佳人丹青畫，賣弄他生長在王侯宰相家。」
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喋喋不休
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道自己的過錯缺失在那裡，才會走向敗亡的地步。今日陛下因為嗇夫能言善道就越級升遷，恐怕天下人競相仿效，賣弄口舌，重蹈秦朝覆轍，所以君王一切的動作處置不可不小心啊！」最後文帝聽從建議，取消嗇夫的升官。典源又見《史記．卷一一○．匈奴列傳》。內容則是表述西漢文帝時，宦官中行說因被迫奉命送公主到匈奴和親，後來歸順匈奴。有一天，他駁斥漢朝使者對匈奴的批評，說：「匈奴人逐水草而居，沒有繁複的辭令，如果令他們像中原人一樣話多不止，即使衣冠華美，又有何用？」後來「喋喋不休」這句成就從這裡演變而出，用來形容話多，沒完沒了。
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倚老賣老
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「倚老賣老」就是仗著自己年紀中來賣弄自己的閱歷，有瞧不起別人的意思。在戲曲小說中常見，例如元雜劇《謝金吾》，全名《謝金吾詐拆清風府》，又名《清風府》、《私下三關》，作者已不可考。劇中敘述宋真宗時王欽若欲陷害楊家未能得逞的故事。王欽若本是金國的奸細，本名賀驢兒，官至樞密使。他假意效忠宋朝，卻暗中幫助金國謀取宋室江山。楊家一門效忠宋朝，屢次阻止金兵進犯，是著名的抗金英雄。因此王欽若決定，要奪取宋室，必先鏟除楊家。於是王欽若命令女婿謝金吾，以修築御街為由，擅改詔書，拆毀楊家的清風樓。清風樓本是奉聖旨而興建，象徵著楊家對於朝廷社稷的功業。王欽若想藉此種羞辱，騙回駐守在瓦橋關的楊六郎，然後將他誣陷殺害。...
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舞
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4.賣弄、玩弄。如：「舞文弄墨」。《史記．卷一二○．汲黯傳》：「好興事，舞文法，內懷詐以御主心，外挾賊吏以為威重。」
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狹路相逢
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參考詞語︰相逢狹路注音︰ㄒ｜ㄤ ㄈㄥˊ ㄒ｜ㄚˊ ㄌㄨˋ漢語拼音︰xiāng féng xiá lù釋義︰即「狹路相逢」。見「狹路相逢」條。
01.《樂府詩集．卷三四．相和歌辭九．古辭．相逢行》：「相逢狹路間，道隘不容車。」（源）
02.明．屠隆《綵毫記．第二○齣》：「非是我人前賣弄忒裝喬，人前賣弄忒裝喬，也只是相逢狹路難推調。」
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炫耀
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1.光芒明亮耀眼。《史記．卷八二．田單傳》：「牛尾炬火光明炫耀，燕軍視之皆龍文。」《文選．司馬相如．封禪文》：「采色炫耀，煥炳煇煌。」
2.誇耀。《初刻拍案驚奇》卷二○回：「一路上車馬旌旗，炫耀數里。」《紅樓夢》第六四回：「是日，喪儀炫耀，賓客如雲。」也作「衒耀」。
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做作
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1.作態、造作。元．戴善甫《風光好》第三折：「實丕丕與你情親，你把萬般做作千般怒，兀的甚一夜夫妻百夜恩。」元．王實甫《西廂記．第一本．第四折》：「扭捏著身子兒百般做作，來往向人前賣弄俊俏。」
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貓頭鷹博士