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一諾千金     
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人,生卒年不詳。楚漢相爭,初為項羽部將,數圍劉邦。及項羽滅,為劉邦追捕,後由朱家透過汝陰侯滕公,乃得赦免,並官郎中、中郎將及河東守等。 (7) 諫:用言語或行動勸告別人改正錯誤。 (8) 通:交往。 (9) 不說:不悅。說,通「悅」。 (10) 游揚:稱揚美名,使名聲遠播。 (11) 距:通「拒」,拒絕。
    
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1.釋放、赦免。《國語.鄭語》:「褒人褒姁有獄,而以為入於王,王遂置之。」《史記.卷一○六.吳王濞傳》:「擊反虜者,深入多殺為功,斬首捕虜比三百石以上者皆殺之,無有所置。」
緹縈救父     
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漢文帝時,太倉令淳于意因罪要受肉刑,詔命解送長安。緹縈隨父至長安,並上書給漢文帝,願賣身為官婢以贖父罪,文帝憐憫他,便下令廢除了肉刑,並赦免了淳于意。見《史記.卷一○五.扁鵲倉公傳》。
十惡不赦     
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源自於法制史名詞「十惡」的一種生活用語,指唐律中規定凡犯十惡者,不適用八議等減刑規定,而且遇到大赦也不能赦免(常赦所不原),亦即「十惡不赦」。
東道主     
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鄭國,來作為秦國的邊邑,您知道這是很困難的,用滅亡鄭國來增加鄰國的實力,就等於您本身力量的削弱。如果赦免鄭國,讓它作為秦國在東邊道路上寄寓之所的主人,負責招待秦國使臣的往來,供應所需的一切,這對您是沒有害處的。晉國哪有滿足的時候?等占領了鄭國作為東邊的疆界,勢必又要擴張它西邊的領土,到時晉國不損害秦國,還能從哪裡取得土地呢?」秦穆公聽了很高興,就和鄭國結盟,派了杞子、逢孫、楊孫在鄭國戍守,自己則撤軍回國了。後來「東道主」被用來泛指接待或宴請賓客的主人。
罪不容誅     
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參考詞語︰罪不容宥注音︰ㄗㄨㄟˋ ㄅㄨˋ ㄖㄨㄥˊ |ㄡˋ漢語拼音︰zuì bù róng yòu釋義︰罪行不容赦免。見「罪不容誅」條。 01.《藝文類聚.卷五四.刑法部.刑法》引南朝宋.傅亮〈為劉毅軍敗自解表〉:「稽之典刑,罪不容宥。」 參考詞語︰罪不容恕注音︰ㄗㄨㄟˋ ㄅㄨˋ ㄖㄨㄥˊ ㄕㄨˋ漢語拼音︰zuì bù róng shù釋義︰罪行不容寬恕。見「罪不容誅」條。 01.《太平廣記.卷一二六.羊聃》引《還冤記》:「於是司徒王導啟聃罪不容恕,宜極重法。」 參考詞語︰罪豈容誅注音︰ㄗㄨㄟˋ ㄑ|ˇ ㄖㄨㄥˊ ㄓㄨ漢語拼音︰zuì qǐ róng zhū釋義︰罪過豈能一死抵之?見「罪不...
招搖撞騙     
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法。「招搖撞騙」就是借名炫耀,到處詐騙。在《紅樓夢》第一○六回裡說到賈赦和賈政二府被抄家,後蒙皇恩,赦免賈政。親友前來問候,勸賈政要注意一下自己的官聲。賈政忙著問,外頭對他為官的風評如何。有的親友就說,雖然沒有真憑實據,但確實聽到賈政在糧道任上,如何叫門人收賄的傳言。賈政連忙表示自己行事是對天可表,從來不敢有這種念頭。只是部屬在外頭「招搖撞騙」,一旦鬧出事來,擔待不起。這裡的「招搖撞騙」就是藉賈政的名聲,在外行騙的意思。
改過自新     
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遠帶著傷口而無法重新作人。緹縈希望能代父贖罪,讓父親有改過自新的機會。漢文帝被緹縈的孝心深深感動,就赦免了淳于意的罪。典源又見《史記.卷一○六.吳王濞傳》。內容則是敘述漢文帝時,對吳王濞的種種惡行不忍處罰,但吳王濞並未因此改正過失,重新作人,所以鼂錯建議景帝應該削減吳王的勢力,以免造成更大的禍亂。其中也用到「改過自新」一語。後來「改過自新」用來指改正過失,重新作人。
季布一諾     
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人,生卒年不詳。楚漢相爭,初為項羽部將,數圍劉邦。及項羽滅,為劉邦追捕,後由朱家透過汝陰侯滕公,乃得赦免,並官郎中、中郎將及河東守等。 (7) 諫:用言語或行動勸告別人改正錯誤。 (8) 通:交往。 (9) 不說:不悅。說,通「悅」。 (10) 游揚:稱揚美名,使名聲遠播。 (11) 距:通「拒」,拒絕。
體罰     
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ichael P. Fay的判決中包含鞭笞6下(後減為4下),被美國人普遍認為不人道,總統克林頓呼籲赦免,但未遂。 體罰未成年人的爭議 反對體罰的理由 侵犯兒童的人權和尊嚴。 造成兒童身體和心理上的傷害,可能導致未來的行為問題。 無法和家庭暴力區別,暴力虐待兒童者多用體罰作為辯解。 靠體罰只能產生短期的效果。 不能達到真正的教育。 支持體罰的理由 是父母的自然權利。 是管教小孩必要的方法。 兒童缺乏自製力,口頭勸導及責罵不一定有效。 在其他所有教育方法失敗及無效的情況下,才允許體罰。 適當的體罰未必有害。 國際不打小孩日...
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