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棲息     
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休息、停留。南朝宋．謝靈運〈道路憶山中〉詩：「追尋棲息時，偃臥任縱誕。」
性別平等教育     
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他鼓勵同性戀們把握同志族群在舊金山逐漸壯大的影響力，相互扶持，勇敢出櫃。在當時，對於美國早就放棄參政追尋自我權益的同性戀族群，哈維成功的事蹟，給他們帶來了無比的希望。
跡象     
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可供追尋查探的線索、現象。如：「根據種種跡象顯示，他有重大涉案嫌疑。」《孽海花》第三五回：「袁尚秋的〈安舫簃〉，自我作古，戛戛獨造，也有求生求新的跡象。」
詹冰     
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詹冰（1921年7月8日～2004年3月25日），苗栗縣卓蘭鎮的客家人，詩人。出生於日據時期，受過完整的日本教育。經歷日本戰敗，國民黨政府接收台灣的政權轉換，克服並戰勝由日語而中文的障礙與困難。自初中時代即開始寫詩，一輩子堅持執守「真、善、美、愛」的創作理想，而對「真、善、美、愛」的追尋，正是他一生幸福快樂的泉源。詹冰，跨越語言的一代，一位值得台灣人珍視敬重的藥學詩人。目錄1 生平2 觀點2.1 寫作風格3 著作4 獲獎5 評價6 參考資料6.1 責任編輯 生平詹冰，本名詹益川，一九二一年出生於苗栗縣卓蘭鎮。詹冰文學啟蒙...
騎驢覓驢     
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比喻事物、道理就在身邊，反而捨近求遠，向外追尋。宋．黃庭堅〈寄黃龍清老〉詩三首之三：「騎驢覓驢但可笑，非馬喻馬亦成痴。」也作「騎牛覓牛」。
個體認同理論     
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12)：迷失型認同(認同失敗者、辨識混淆)：這種青少年可能經歷危機也可能沒有，但他都沒有投入。個人在追尋自我認同的歷程上，對職業選擇與宗教信仰等各方面的問題，尚未認真地去思考過，因而對未來的一切尚未找到自己的方向。屬此一類型的學生，多為年齡較輕或智能較低者，也有少數是自我追尋失敗的人。未定向型認同(尚在尋求者、辨識遲緩)：這種學生正處在危機中，也尚未投入。個人曾經主動追尋自我...
組織文化     
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成員有規範性功能。共有性：組織文化為成員共同創造、維持與傳承之過程與結果，其為成員們共同持有、信奉與追尋。動態性：組織文化會因為組織內在和外在環境而改變，因此是動態結構。（註一） 功能正功能：釐清組織界線、促進組織穩定、促進組織成員的認同度與提高奉獻意願、控制成員行為、提升組織績效。負功能：造成內部衝突、阻礙創新、阻礙成員活力、影響組織間的合作。（註一） 層面　　以下介紹的組織文化三層面，其相互影響、塑造、活化組織文化，使其形成一動態體系。基本假定（basic assumption）：組織成員對環境組成及組織本身所抱持的...
瘂弦     
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使得短短的詩也能具有戲劇效果。　　在美麗的語言之下，瘂弦的詩作蘊含了『對命運蒼茫的感懷，對生命意義的追尋，對許多社會現象的反諷』。亦有人稱瘂弦「是中國詩壇的一個奇觀」，因為，從他發表第一首詩〈我是一杓靜美的小花朵〉，到他的最後一首詩，之間僅僅只有十二年。對此，瘂弦笑稱自己是「死火山」，亦自謙自己是「失敗的作家」。但是詩才雖已消拭，詩心尚在，因此他熱衷的投入編輯工作，願自己是一個成功的編輯，讓更多年輕的活火山在文學界洶湧噴發。　　瘂弦的詩觀具有濃厚歷史意識。他曾表示：『一個好的詩人可以抒小我之情，而大的詩人可以抒大我之情，...
零碎     
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2.不完整。《三國演義》第一○回：「又下令追尋董卓屍首，獲得些零碎皮骨。」《紅樓夢》第四七回：「只見薛蟠衣衫零碎，面目腫破。」
動心駭目     
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此處所列為「觸目驚心」之典故說明，提供參考。「觸目驚心」原作「觸目崩心」。據《南齊書．卷三二．豫章文獻王列傳》載，南齊豫章文獻王蕭嶷過世後，受過他恩惠的樂藹在寫給沈約的書信中說，自己原本是一個默默無聞的西州窮士，因為受到蕭嶷的重用，才能有今天衣食無缺的生活。隨著時間消逝，緬懷追尋蕭嶷遺留的功業，目光所及，令人內心深受衝擊。後來「觸目驚心」這句成語就從這裡演變而出，用來形容事情景況，令人震驚。出現「觸目驚心」的書證如明．王世貞《鳴鳳記》第九齣：「李大人，聞言興慨，觸目驚心。」
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