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涉獵
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1.粗略的看過而不深入鑽研。《後漢書．卷四七．班超傳》：「為人有大志，不修細節。然內孝謹，居家常執勤苦，不恥勞辱。有口辯，而涉獵書傳。」《文明小史》第四○回：「可見這些人還不心虛，自己不曾涉獵過的學問，就不願意聽。」也作「獵涉」。
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欲罷不能
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孔子的學生顏淵有一次讚美孔子說：「老師給我的感覺，是我越抬頭看，越覺得高；越用心鑽研他的道理，越覺得深。常常覺得自己已有一點了解了，好像來到了老師的跟前，忽然間卻又覺得落後了一大截。雖然老師的道理是如此地高深，不可捉摸，但是老師善於有步驟地引導我們，用各種文獻來豐富我們，又用禮來約束我們的規矩，讓我們越學越有心得，想停止都不可能。當我覺得已經用盡所有心力，好像可以獨立研究了，但是想再往前邁進，卻又不知從何著手了。」顏淵是孔門弟子中，最被孔子看重的一位，他所說的「欲罷不能」，是一種來自內在的學習渴盼，讓自己無法停止。後來演變成為一句成語，泛指想要停止卻做不到。
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習
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2.反覆演練、鑽研。如：「溫習」、「研習」。《論語．學而》：「學而時習之，不亦說乎？」
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半途而廢
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、成匹。現在我把他剪斷了，前功盡棄，徒然枉費了許多時日。這情形正和你在外求學一樣：也是要日積月累的去鑽研，方能有所成就，若中途而廢，這不是白白浪費寶貴的時間嗎？」樂羊子不禁被他妻子的這番言語和舉止所感動，就又外出繼續求學，一別七年，直到學成後才回家來探望他的妻子。不久，他果然得到魏文侯的賞識和重用，著實做了一番了不起的事業。 解釋 比喻作事或為學，中途停頓，有始無終，以致前功盡棄，枉費時日。 詞意 相似詞:前功皆棄、功敗垂成相反詞:有始有終 例句 做事只要有始有終，不要半途而廢，最後一定會成功。
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神魂顛倒
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※《醒世恆言．卷一六．陸五漢硬留合色鞋》話說國朝弘治年間，浙江杭州府城，有一少年子弟，姓張名藎，積祖是大富之家。幼年也曾上學攻書。只因父母早喪，沒人拘管，把書本拋開，專與那些浮浪子弟往來，學就一身吹彈蹴踘，慣在風月場中賣弄，煙花陣裡鑽研。因他生得風流俊俏，多情知趣，又有錢鈔使費，小娘們多有愛他的，奉得神魂顛倒，連家裡也不思想。妻子累諫不止，只索由他。
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學習
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研習、鑽研。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「士則學習法令辟禁。」《紅樓夢》第四八回：「如今要成人立事，學習著買賣，又不准我了。」
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道聽途說
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為人傳說，必多謬妄。所以為有德者所棄也。亦自棄其德也。」意思就是說，一個人如果想要對人講述道理，必先鑽研日久，有所心得，才能對人講述，在道路上隨便聽到的消息，一定很多謬誤，不能輕易相信，更不能當成是真的，逕向他人轉述，如果這樣去做，便是自己毀棄自己的德行。後來「道聽塗說」演變為成語，泛指沒有經過證實、缺乏根據的話。
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研究
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1.窮究、探索。唐．李山甫〈古石硯〉詩：「憑君更研究，何啻直千金。」《元史．卷一四○．鐵木兒塔識傳》：「鐵木兒塔識天性忠亮，學術正大，伊洛諸儒之書，深所研究。」
2.商量、考慮。如：「這件事我們必須再研究一下。」
3.仔細詢問。《聊齋志異．卷八．褚生》：「既起，見褚生在旁，惚惚若夢，屏人而研究之。」
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蘭亭集序
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的角度，它文字優美，情感曠達閑逸，是千古絕妙的好文章。從書法的角度，它被譽為法貼之冠，被各代名家悉心鑽研。王羲之還善於繪畫，是歷史上比較早的兼精繪畫的書法家之一。他的夫人郗氏和他的七個兒子都善於書法，是一個聞名於世的書法世家，這在中國古代歷史上也是不多見的。 尤其是他的小兒子王獻之，繼承父學，且進一步獨創天地，字畫秀媚，妙絕時倫，以至與父齊名，人稱"二王"。 王獻之王獻之（344-386），字子敬，小名官奴，王羲之第七子。官至中書令，人稱中書令。 王獻之生於這樣的家庭，父親是大名鼎鼎的"書聖"，母親及叔、祖輩、眾兄弟都是...
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皓首窮經
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1.年老而仍持續地鑽研經書。如：「這位學者皓首窮經，博學通覽，可謂是位國學大師了。」也作「白首窮經」。
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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