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騎者善墮
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善於騎馬者反而易於墜馬。語本《淮南子．原道》：「夫善游者溺，善騎者墮。各以其所好，反自為禍。」比喻對某一技巧愈熟悉，則愈容易大意疏忽而造成失敗。《聊齋志異．卷四．念秧》：「何意吳生所遇，即王子巽連天叫苦之人，不亦快哉！旨哉古言：『騎者善墮。』」
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騎牆之見
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比喻心存觀望，態度立場模稜兩可。參見「騎牆」條。清．江藩《國朝漢學師承記．卷八．顧炎武》：「故兩家之學，皆深入宋儒之室，但以漢學為不可廢耳。多騎牆之見，依違之言，豈真知灼見者哉！」
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騎牆
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南北朝時，有一僧名為阿專師，常來往於宴會、遊戲場所。後因故得罪人，被追捕而騎坐在牆上，等確定對方真要抓他時，才以杖擊牆升上數十仞避之。見《太平廣記．卷九一．阿專師》。後用以比喻對兩方面都討好，立場不明，態度模稜兩可。《醒世姻緣傳》第九九回：「知這兩家士官，不是決意造反，也還是騎牆觀望。」
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騎樓
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我國南方的一種特殊建築。通常一樓臨街部分建成走廊，走廊上方即為二樓樓層，宛如二樓騎在一樓上，故稱為「騎樓」。
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騎縫
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跨在兩張紙接合的中縫，如公文、信函或契約等的兩紙連接處。
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騎士教育制度
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騎士教育制度或稱武士(knight)教育制度，是一種中世紀歐洲上層及貴族階層的教育形式。「騎士」一詞係來自於法文中的「馬」(cheval)，實際上，騎士也可以說是神性與獸性的合一體。
騎士教育制度是逐漸演變而來的，大致始於九世紀後半期及十世紀初期，而在十二世紀十字軍(Crusades)東征時達於高峰，至十六世紀時衰微。騎士的興起與中世紀封建歐洲的戰亂有絕對關係；在封建社會中，為求安全，農民、工人及一般平民乃與當地貴族結合一起，以尋找保護，而貴族必須驍勇善戰，不以識字教育為其要務，而以成為騎士為榮耀。當時社會彌漫著比鬥的習氣，教會在目睹這些日爾曼民族發洩蠻性之餘，提出「上帝的和... |
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輕騎
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輕裝便捷的騎兵。唐．盧綸〈和張僕射塞下曲〉六首之三：「欲將輕騎逐，大雪滿弓刀。」《三國演義》第五十八回：「若遷延日久，操於河北立了營寨，難以退敵，不若乘今夜引輕騎劫野營。」
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騎鶴揚州
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幾個人在一起談論自己的志向，有的想做揚州刺史，有的想發財，有的想騎鶴升天成仙。其中一人卻說：「腰纏十萬貫，騎鶴上揚州」，想集三者於一身。典出《殷芸小說．卷六．吳蜀人》。比喻做官、發財、成仙等富貴得意之事。宋．辛棄疾〈滿庭芳．西崦斜陽〉詞：「屈指人間得意，問誰是、騎鶴揚州。」也作「腰金騎鶴」。
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盲人騎瞎馬
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瞎子騎著瞎馬。比喻極為危險。南朝宋．劉義慶《世說新語．排調》：「桓南郡與殷荊州語次，因共作了語。……次復作危語。桓曰：『矛頭淅米劍頭炊。』殷曰：『百歲老翁攀枯枝。』顧曰：『井上轆轤臥嬰兒。』殷有一參軍在座，云：『盲人騎瞎馬，夜半臨深池。』」也作「盲人瞎馬」。
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騎士
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乘馬的兵士。《後漢書．卷一．光武帝紀下》：「今國有眾軍，並多精勇，宜且罷輕車、騎士、材官、樓船士及軍假吏。」
1.騎機車的人。如：「機車騎士請戴安全帽。」
2.歐洲中世紀封建主階級中的最低階層。領有土地，為大封建主服騎兵軍役。
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貓頭鷹博士