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皮亞傑(Jean_Piaget)認知發展理論     
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知識之間關係的平衡。失衡:當個體不能同化新知識經驗時,心理上自然會感到失衡。失衡時會產生一內在驅力,驅使個體改變既有基模。 階段觀 皮亞傑把兒童的認知發展分成以下四個階段:感知運動階段 (感覺動作期,Sensorimotor, 0-2歲)1歲時發展出物體恆存性的概念,以感覺動作發揮其基模的功能。由本能的反射動作到目的性的活動。前運算階段 (前運思期,Preoperational, 2-7歲)已經能使用語言及符號等表徵外在事物,不具保留概念,不具可逆性,以自我為中心,能思維但不合邏輯,不能見及事物的全面性。具體運動階段 ...
豢養     
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2.比喻以利益收買人,供其驅使利用。[例]販毒集團將魔爪深入校園,豢養藥頭以協助販毒,實在令人憂心不已。
符號互動論     
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到刺激後就立即有反應;人大多數的行動,都是經過思考後才表現出來,如:以出拳攻擊他人,並非純然由本能所驅使,而是經思考反應後攻擊,包含的可能有憤怒或恐懼的情緒因素存在。另一主要學者便是Ervin Goffman,高夫曼(Goffman)則認為人和人互動的過程有如在舞台上演戲,此即其著名的『劇場理論』,他認為人在互動的過程中,不斷釋出的訊息及符號,猶如演員在舞台上不停對另一演員釋放自身欲透露的訊息,此即前台,而不斷掩蓋己所不欲人知的訊息,也就是將訊息藏在身後的後台,不讓對方知道,而社會化程度越高的人,其控制訊息在前後台流動的...
左右逢源     
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03.清.趙翼《甌北詩話.卷五.蘇東坡詩》:「自非博極群書,足供驅使,豈能左右逢源若是?想見坡公讀書,真有過目不忘之資,安得不嘆為天人也。」
唯唯諾諾     
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03.明.海瑞〈主簿參評〉:「主簿者,掌一縣簿書之事也。……苟勾稽錯亂,追呼朦朧,有錢則寬徵,無錢則急比;且計糧數之多寡,而繭絲之有大封、小封,以為常規之入焉。是憑家兄為驅使,了不能以自主,徒老死於簿書間也。又何異於王珣輩唯唯諾諾,僅供公之喜怒也哉!非主簿也。」
    
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1.任命、託付。如:「委以官職」、「委身於人」。《資治通鑑.卷二三九.唐紀五十五.憲宗元和八年》:「以伯靖為歸州司馬,委荊南軍前驅使。」《二十年目睹之怪現狀》第四二回:「衙門裡幾位老夫子都弄不好,就委了方伯,方伯又轉委我。」
    
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1.鞭打、驅使。如:「策馬前進」。《楚辭.宋玉.九辯》:「郤騏驥而不乘兮,策駑駘而取路。」北周.庾信〈哀江南賦〉:「乘白馬而不前,策青騾而轉礙。」
鬼使神差     
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冥冥中有鬼神相助。比喻被莫名力量驅使而不由自主。#語出元.李致遠《還牢末》第四折。 △「陰錯陽差」
鞭笞     
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2.鞭策驅使。《漢書.卷四三.陸賈傳》:「然漢王起巴蜀,鞭笞天下,劫諸侯,遂誅項羽。」
力透紙背     
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04.清.趙翼《甌北詩話.卷六.陸放翁詩》:「放翁以律詩見長,……才氣豪健,議論開闢,引用書卷,皆驅使出之,而非徒以數典為能事。意在筆先,力透紙背。」
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