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鬼神鬼相
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形容小孩子調皮搗蛋。例：等下就愛公布頭先比賽个成績了，你看平時鬼神鬼相个該幾隻仔，這下乜恬恬無出聲，就知佢兜當關心成績。（等一下就要公布剛剛比賽的成績了，你看平時調皮搗蛋的那幾個小孩子，現在也安安靜靜的不出聲，就可以知道他們很關心成績。）
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神
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天地萬物的創造者與主宰者。如：「山神」、「天神」、「鬼神」、「海神」、「河神」。
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鬼
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傳說中指人死後的靈魂。如：「鬼魂」、「鬼怪」、「魔鬼」。
狡滑、陰險。如：「鬼主意」、「鬼計多端」、「心懷鬼胎」。
機靈、靈巧。如：「鬼靈精」、「鬼斧神工」。
罵人的話。指有不好習性的人。如：「酒鬼」、「冒失鬼」、「小氣鬼」。
胡亂的、隨便的。如：「鬼混」。
詭計、狡詐的行為。如：「搞鬼」、「搗鬼」。
惡劣的、糟糕的。如：「這是什麼鬼天氣啊？又颳風又下雨的！」
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優柔寡斷
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卻在國內忍受窮困的國家，可能滅亡。喜好修建宮室臺榭，經常勞動百姓、消耗財物的國家，可能滅亡。講求祭祀鬼神、迷信卜筮的國家，可能滅亡。可以用權勢謀求官職，可以用賄賂取得爵祿的國家，可能滅亡。處事遲緩而無成就，行事柔弱而缺乏果斷，喜好與憎惡都無法決定，沒有堅固立場的國家，可能滅亡。後來「優柔寡斷」這句成語，就從原文中的「柔茹而寡斷」演變而出，形容行事猶豫，不能當機立斷。
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殊途同歸
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致，循性而動，各附所安。」
02.宋．范仲淹〈天道益謙賦〉：「取類而信，如江海之潤下；殊塗同致，若鬼神之福謙。」 參考詞語︰殊塗一致注音︰ㄕㄨ ㄊㄨˊ ｜ ㄓˋ漢語拼音︰shū tú yī zhì釋義︰猶「殊途同歸」。見「殊途同歸」條。
01.《晉書．卷六九．刁協傳》：「夫大道宰世，殊塗一致。萬機之事，或異或同，同不相善，異不相譏。」 參考詞語︰殊塗同歸注音︰ㄕㄨ ㄊㄨˊ ㄊㄨㄥˊ ㄍㄨㄟ漢語拼音︰shū tú tóng guī釋義︰塗，通「途」。「殊塗同歸」即「殊途同歸」。見「殊途同歸」條。
01.晉．葛洪《抱朴子．外篇．任命》：「或運思於立言，或銘勛乎國器，殊塗同歸，其致一焉。」 參...
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歆
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1.祭祀時鬼神享用祭品的香氣稱為「歆」。《左傳．僖公三十一年》：「鬼神非其族類，不歆其祀。」晉．杜預．注：「歆，猶饗也。」唐．李賀〈神弦〉詩：「呼星召鬼歆杯盤，山魅食時人森寒。」
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靡靡之音
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龍心大悅，又問師曠是否還有更高亢的音樂？師曠說還有清角樂，平公又要求要聽，師曠說：「不行！這是黃帝與鬼神在泰山相會而作成的音樂，今陛下您德行不夠高，不可以聽，聽了恐怕會有災禍。」平公仍然執意要聽，師曠只好遵命。沒想到才開始彈奏，便烏雲四起，接著颳起狂風暴雨，把帳幕擺設全都吹倒，連屋瓦都不停地掉落。在座的人都四散逃命，平公也嚇得躲進房內。自此之後，晉國連續大旱三年，平公則因受到驚嚇而重病不起，不能治理國事。韓非用這個例子，告誡為人君主不能過分沉溺於享受音樂。後來《韓非子》原文中的「靡靡之樂」演變成「靡靡之音」這個成語，用來指頹廢淫蕩、足以使人喪志的音樂。
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敕
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2.道士用在符咒上驅役鬼神的命令。如：「令咒燒敕」。
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煞
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1.凶戾的鬼神。[例]煞星、凶神惡煞
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戛然而止
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形容突然停止。《文史通義．內篇二．古文十弊》：「夫文章變化，侔于鬼神，斗然而來，戛然而止。」《歧路燈》第一○回：「忽的鑼鼓戛然而止，戲已煞卻。」
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貓頭鷹博士