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敬而遠之     
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指對鬼神要存有尊敬之心,但不涉於迷信。語本《論語.雍也》:「務民之義,敬鬼神而遠之,可謂知矣。」引申為雖表示尊敬,但保持距離,既不親近、也不得罪。《老殘遊記》第一一回:「若遇此等人,敬而遠之,以免殺身之禍,要緊!要緊!」
    
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1.才能、技術。如:「工藝」、「技藝」。《書經.金縢》:「予仁若考,能多材多藝,能事鬼神。」
    
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積水池。《左傳.隱公三年》:「潢汙行潦之水,可薦於鬼神。」唐.孔穎達.正義:「服虔云:『畜小水謂之潢,水不流謂之汙。』」晉.木華〈海賦〉:「乃鏟臨崖之盂饇,決陂潢而相浚。」
竊竊私語     
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私下密語。宋.蘇舜欽〈上范文參政書〉:「時尚竊竊私語,未敢公然言也。」清.錢泳《履園叢話.鬼神.送涼》:「李獨臥不成寐,見殘月漸明,樓下如有人聲竊竊私語。」也作「切切私語」、「竊竊細語」。
    
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替人向鬼神祝禱的男巫。《說文解字.巫部》:「能齋肅事神明者,在男曰覡,在女曰巫。」《後漢書.卷五九.張衡傳》:「或察龜策之占、巫覡之言。」
    
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1.拜鬼神。如:「祭祀」。《論語.八佾》:「祭如在,祭神如神在。」
    
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5.卑賤、微賤。《管子.牧民》:「不明鬼神,則陋民不悟。」《北齊書.卷四十五.文苑傳.樊遜傳》:「門族寒陋,訪第必不成,乞補員外司馬督。」
詩經     
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政的。只有幾首表達個人感情的詩。但是沒有情詩。「雅」在此可以指貴族官吏詩歌。《頌》是貴族在家廟中祭祀鬼神、贊美治者功德的樂曲,在演奏時要配以舞蹈。又分為《周頌》、《魯頌》和《商頌》,共40篇。其中《周頌》31篇,一般認為其中大部分都是西周前期時的作品、多作於周昭王、周穆王以前;《魯頌》4篇,認為可能是魯僖公時的作品;《商頌》5篇,自古以來一直相傳是春秋時期宋國大夫正考父所作,不過,目前學界則傾向於認為是商朝所留下的祭祖詩歌。「頌」在此可以指宗廟祭祀詩歌。 現存篇目 國風 國風是《詩經》中的前160篇,收各諸侯國民...
可憐     
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5.令人惋惜。唐.李商隱〈賈生〉詩:「可憐夜半虛前席,不問蒼生問鬼神。」
    
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1.神鬼的代言人或是代人祈禱,求鬼神賜福、解決問題的人。如:「女巫」、「巫祝」、「巫醫」。宋.樂雷發〈常寧道中懷許介之〉詩:「野巫豎石為神像,稚子搓泥作藥丸。」
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