職業的婦人。 (6) 師婆：巫婆，以通鬼神為人祈福消災、占卜為職業的女子。 (7) 虔婆：妓院的鴇兒。 (8) 藥婆：賣藥為人治病的婦人。 (9) 穩婆：舊時以幫助產婦分娩為業的婦女，亦稱為「接生婆」。

蓮藕折斷了，藕絲仍相連。語本唐．孟郊〈去婦〉詩：「妾心藕中絲，雖斷猶牽連。」比喻表面關係斷絕，實際仍有牽連。多指男女間情意未絕。《花月痕》第一二回：「鴇兒愛鈔，姐兒愛俏；所以藕斷絲連，每瞞他嬤給他許多好處。」

參考詞語︰珊珊來遲注音︰ㄕㄢ　ㄕㄢ　ㄌㄞˊ　ㄔˊ漢語拼音︰shān shān lái chí釋義︰猶「姍姍來遲」。見「姍姍來遲」條。 01.清．周友良《珠江梅柳記》：「鴇母延入客座，俄而珠圍翠繞，以次出見，有二美者，珊珊來遲，半遮半掩，顏有羞澀狀。」 02.《孽海花．第五回》：「那時唐卿、珏齋也都來了，只有菶如珊珊來遲，大家只好先坐了。」

2.盡頭、最高境界。如：「登峰造極」。《詩經．唐風．鴇羽》：「悠悠蒼天，曷其有極？」南朝梁．劉勰《文心雕龍．頌讚》：「四始之至，頌居其極。」

（諺語）比喻各人管好自己的事，不要管別人閒事。《警世通言．卷二四．玉堂春落難逢夫》：「玉姐也送五兩，鴇子也送五兩。王定拜別三官而去。正是：『各人自掃門前雪，莫管他家瓦上霜。』」也作「各人自掃門前雪，休管他人瓦上霜」、「各人自掃門前雪，莫管他人瓦上霜」、「各人自掃檐前雪，莫管他家瓦上霜」、「各掃門前雪」。

猶「姍姍來遲」。見「姍姍來遲」條。01.清．周友良《珠江梅柳記》：「鴇母延入客座，俄而珠圍翠繞，以次出見，有二美者，珊珊來遲，半遮半掩，顏有羞澀狀。」02.《孽海花》第五回：「那時唐卿、珏齋也都來了，只有菶如珊珊來遲，大家只好先坐了。」

1.棲息。《詩經．唐風．鴇羽》：「肅肅鴇羽，集于苞栩。」南朝宋．鮑照〈贈傅都曹別詩〉：「輕鴻戲江潭，孤鴈集洲沚。」

稱謂：(1)對母親的稱呼。宋．洪邁《夷堅丙志．卷一○．黃法師醮》：「黃師見夫人在坐，叔介至前，即仆地曰：『媽媽在此，……。』」《永樂大典戲文三種．張協狀元．第一三出》：「奴家爹爹王德用，身為宰執，名號黑王。媽媽兩國夫人劉氏。」(2)對年長婦人的稱呼。明．無名氏《白兔記》第二齣：「東村頭張媽媽，西村頭李媽媽。」《初刻拍案驚奇》卷一六：「兩個見是個婦人，無甚妨礙，便動問道：『媽媽何來？為甚這般苦楚？可對我們說知則個。』」(3)對老妻的稱呼。《京本通俗小說．志誠張主管》：「張士廉，年過六旬，媽媽死後，孑然一身，並無兒女。」《劉知遠諸宮調．第一二》：「衙內告夫人：『媽媽尊察，只取得他來，交為一妳母足矣。』」(4)鴇母。即妓女的假母。《大宋宣和遺事．亨集》：「師師聞道，諕得魂不著體，急離坐位，說與他娘……，李媽媽聽得這話，慌忙走去告報與左右二廂捉殺使孫榮。」元．無名氏《雲窗夢》第二折：「妾身是洛陽樂籍張媽媽是也。來到這汴梁聞知這鄭一女兒月蓮，因不掙錢，賭氣要賣。」也稱為「媽兒」。(5)婢女對女主人的稱呼。《永樂大典戲文三種．張協狀元．第四二出》：「（淨、貼）媽媽，莫要提起。（未）照管頭撞。（丑）你與我請府眷轎先去，我一面備馬來。」《京本通俗小說．西山一窟鬼》：「告媽媽，不是錦兒多口，不如媽媽且歸，明日爹爹自歸來。」(6)對婆婆的稱呼。《清平山堂話本．快嘴李翠蓮記》：「惱得心頭火氣沖，不知那個是媽媽，不知那個是公公。」

風中飛絮，本來就沒有一定的對象；尋花問柳的人，每天沉迷女色，精神恍惚，完全不顧自己的人生。加上倡家老鴇不管天理，轉眼無情，常把人弄得傾家蕩產，敗名失德，喪軀隕命。倡妓這個行業這才常被人說是無底之坑、不滿之井，變成了害人的地方。

2.妓家對嫖客的稱呼。《金瓶梅》第一一回：「姐夫貴人，那陣風兒刮你到于此處！」《警世通言．卷二四．玉堂春落難逢夫》：「鴇子舉杯敬公子說：『王姐夫，我女兒與你成了夫婦，地久天長，凡家中事務，望乞扶持。』」