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且是     
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2.而且。《京本通俗小說.菩薩蠻》:「生得眉清目秀,且是聰明,無書不讀,無史不通。」
茅廁裡的石頭     
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(歇後語)又臭又硬。意謂茅廁裡的石頭很臭且質地又硬,就像一個人固執不通的脾氣。《醒世姻緣傳》第一九回:「莫說一個晁大舍,就是十個晁大舍,當真怕他強奸了不成?誰想這樣邪皮物件,就如那茅廁裡的石頭一般,又臭又硬,見了晁大舍,故意躲藏不迭。」
情由     
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事情的起因及經過情形。元.蕭德祥《殺狗勸夫》第四折:「這便是情由終始,有甚的過犯公私。」《西遊記》第二十五回:「若論這般情由,告起狀來,就是你老子做官,也說不通。」
抱薪救焚     
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王說:「那些臣子慫恿您割地給秦國,是要用割地的方式討好秦國,不要入侵魏國。但這個作法對貪婪的秦國是行不通的。拿土地去討好秦國,就有如抱著木柴去救火,木柴沒燒光前,火是不會熄滅的。您的土地有限,秦國的慾望卻無限,總有一天魏國的土地會被秦國併吞的。」魏王雖然覺得孫臣說的很有道理,但還是擔心秦國不悅,仍舊割地討好秦國,最後終於還是被秦國併吞了。後來「抱薪救火」從原文中的「抱薪而救火也」演變而出,用來比喻用錯方法,而致禍害加深。
拆牌道字     
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一種流行於宋、元的文字遊戲。參見「拆白道字」條。元.戴善甫《翫江亭》第一折:「下象棋,拆牌道字,頂真續麻,無所不通,無般不曉。」《西遊記》第一○回:「行令猜拳頻遞盞,拆牌道字漫傳鍾。」
閉造出合     
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,故其轍跡之在地者,相距之間,廣狹如一,無有遠邇,莫不齊同,況為車者,必合乎此,然後可以行乎方內而無不通;不合乎此,則不惟有司得以討之,而其行於道路,自將偏倚杌隉而跬步不前,亦不待禁而自不為矣。古語所謂「閉門造車,出門合轍」。蓋言其法之同。■《景德傳燈錄.卷一三.潭州鹿苑和尚》潭州鹿苑和尚。僧問:「餘國作佛還有異名也無?」師作圓相示之。問:「如何是鹿苑一路?」師曰:「吉嘹舌頭問將來。」問:「如何是閉門造車?」師曰:「南嶽石橋。」僧曰:「如何是出門合轍?」師曰:「拄杖頭上掛草鞋。」
頑梗     
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固執不通。如:「他這麼頑梗而不知通權達變,看來只有請老祖父來相勸了。」
有見識     
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有知識見聞。《文明小史》第三八回:「我說貴省撫臺是個極有見識的,區區小事,沒有個商量不通。」
硬性     
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2.毫不通融、無法改變的。如:「硬性規定」。
乃可     
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3.豈可、那可。《南齊書.卷二五.列傳.張敬兒》:「足下乃可不通大理,要聽君子之言,豈可罔滅天理,一何若茲?」
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