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［一九七五年特殊教育法］（法國）
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根據一九七五年〔殘障福利法〕，其第一章之條文（前十條）內容即為特殊教育法，主要在說明身心障礙之兒童、青少年與成人之特殊教育及職業訓練有關之規定。其內容大致如下：
第一條：開宗明義說明身心障礙者之權利及國家、社會的義務。規定國家有提供殘障預防與鑑定之義務；對已造成身心障礙之兒童、青少年與成人有提供醫療、教育、職業訓練與輔導、雇用及最低工資保障；提供運動與休閒活動及社會統合之義務，以確保身心障礙者能達獨立自主之能力。 第二條：為確定政策性活動之條文。如規定衛生部須對出生至二歲之間的特殊嬰幼兒做追蹤報告。 第三條：規定政府應以教育、醫療、社會等方式介入，... |
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舊五代史
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書名。宋朝薛居正等奉敕編撰，一百五十卷，為二十四史之一。據五代實錄和范質的五代通錄等資料編寫而成，首尾完備，事實詳盡，其中紀六十一卷、志十二卷、傳七十七卷。為別於歐陽修所編寫的《新五代史》，改稱為《舊五代史》。
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五經掃地
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比喻知識分子出醜丟人，喪盡斯文。《新唐書．卷一○九．祝欽明傳》：「帝與群臣宴，欽明自言能八風舞，帝許之。欽明體肥醜，據地搖頭睆目，左右顧眄，帝大笑。吏部侍郎盧藏用歎曰：『是舉五經掃地矣！』」
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五明
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古印度五種學科知識、技能的總稱。一聲明，指研究語音、語法、修辭的學問；二工巧明，指工藝、數學、天文、音樂、美術等技藝的學識；三醫方明，指醫藥類的學識；四因明，謂邏輯學；五內明，即關於宗教哲學與修持的知識。《大唐西域記》卷二：「七歲之後，漸授五明大論。」
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民歌五褲
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五褲，稱頌地方官吏施行善政。民歌五褲指因施政措施良好，而百姓家有餘衣，乃稱道高歌。《幼學瓊林．卷一．文臣類》：「廉范守蜀郡，民歌五褲。」
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五霸
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春秋時列國諸侯齊桓公、晉文公、宋襄公、秦穆公、楚莊王強大而雄霸一時，史稱為「五霸」。也作「五伯」、「伍伯」。
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一九九五閏八月
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書名。鄭浪平撰。民國八十三年八月商周文化出版社出版。內容談臺海危機。全名為「一九九五．閏八月－中共武力犯台白皮書」。
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五辟
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1.五種刑罰。古代刑法分輕重五等，即為墨、劓、剕、宮、大辟。隋以後改笞、杖、徒、流、死為五辟。《石點頭．卷一二．侯官縣烈女殲仇》：「九閽誰控，五辟奚寬。」
2.五君。指王后、元帝、成帝、哀帝、平帝。《文選．班固．幽通賦》：「巽羽化于宣宮兮，彌五辟而成災。」
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五常樂
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舞名。樂曲名。又名《禮義樂》。日本宮廷雅樂左方舞樂之一。《五常樂》之背景有兩種說法：其一，唐太宗（西元626∼西元649）以仁、義、禮、智、信配合宮、商、角、徵、羽而作，故稱《五常樂》。其二，《五常樂》係中國古代之《韶》。因常與韶二字之日文發音相似，故疑《五常樂》即《韶》。《五常樂》係平調，新樂、中曲。舞者四人。舞樂順序：一、〈平調調子．品玄〉；二、〈序〉拍子八；三、〈詠〉延八拍子；四、〈破〉延八拍子，拍子十六；五、〈急〉有五帖，早八拍子，每帖均為拍子八；六、〈入綾〉五帖。《五常樂》之樂譜收入劉鳳學著《倫理舞蹈「人舞」研究》。
《日本史．禮樂志》、《舞樂圖說》、《雅樂》。
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三環五扣
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形容綑綁紮實。《三俠五義》第五一回：「四爺趕上一步，就勢按倒，解他腰帶，三環五扣的捆了一回。」
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貓頭鷹博士