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有用     
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有用處、有用途。《莊子.人間世》:「桂可食,故伐之;漆可用,故割之。人皆知有用之用,而莫知無用之用也。」《三國演義》第二五回:「一者可以保二夫人,二者不背桃園之約,三者可留有用之身。有此三便,兄宜詳之。」
岸然道貌     
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此處所列為「道貌岸然」之典源,提供參考。 敦煌變文《維摩詰經講經文》(據《敦煌變文集新書.卷二》引)光嚴1>整行之次2>,忽見維摩3>,道貌4>凜然5>,儀形畾落6>。右手掌拂塵之麈尾,左手擎化物之寒笻,萬莖之鶴髮垂肩,數寸之雪眉覆目。道眼,天上之雲霞;歷歷星冠,奪人間之皓月。遙望而清風宛在,鶴處雞群;近觀而光彩射人,龍來洞口。 〔注解〕 (1) 光嚴:菩薩名。 (2) 整行之次:即「整行次」,打點、整理行旅之處所。 (3) 維摩:為佛陀之在家弟子,乃中印度毘舍離城之長者。精通大乘佛教教義,修行高遠,雖出家弟子猶有不能及者。亦稱為「維摩詰」、「無垢稱」等。 (4) 道貌:修行者的容貌。...
生物     
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1.泛指一切有生命的物體。《莊子.人間世》:「養虎者不敢以生物與之。」唐.元稹〈含風夕〉詩:「生物固有涯,安能比金石。」
合球     
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場各有一個3.5米高的籃筐,兩個隊伍的目標是將球投入對方的籃筐。合球理念是男女平等,團體配合,減少個人間的身體對抗。 歷史 合球的發明者是一位荷蘭籍教師Nico Broekhuysen,他在瑞典小鎮Naas參與夏季課程時,從一項遊戲中萌發了合球運動的概念。在1902年於阿姆斯特丹發明了合球。合球運動首先在荷蘭發展起來,但荷蘭合球聯會一直將精力集中在改善內部構架運作之上,而較少投入於合球的國際化。合球在1920年及1928年的奧運會中成為演示專案。國際合球聯盟於1933年成立,此後合球在國際上得到了大範圍的推廣。合球世界...
命薄如花     
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人的命運像花一樣,一下子就凋謝了。比喻命運不好。如:「她命薄如花,年紀輕輕就離開了人世。」
鼉鼓     
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用鼉皮製成的鼓。《詩經.大雅.靈臺》:「鼉鼓逢逢,矇瞍奏公。」宋.張元幹〈賀新郎.曳杖危樓去〉詞:「悵望關河空弔影,正人間鼻息鳴鼉鼓。」
蓋世無雙     
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才能、技藝等精練至極,無人可與匹敵。《精忠岳傳》第九回:「只因那相州節度使劉光世,先有一書,送與宗留守;說得那岳飛人間少有,蓋世無雙。」
騎鶴揚州     
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幾個人在一起談論自己的志向,有的想做揚州刺史,有的想發財,有的想騎鶴升天成仙。其中一人卻說:「腰纏十萬貫,騎鶴上揚州」,想集三者於一身。典出《殷芸小說.卷六.吳蜀人》。比喻做官、發財、成仙等富貴得意之事。宋.辛棄疾〈滿庭芳.西崦斜陽〉詞:「屈指人間得意,問誰是、騎鶴揚州。」也作「腰金騎鶴」。
馬奎斯     
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宏又奇幻詭麗。粗曠處寥寥數筆勾勒出數十年內戰的血腥冷酷,細膩處描寫熱戀中情慾煎熬如慕如訴,然而奇詭處人間鬼界過去未來變幻莫測。輕靈厚重,兼而有之,被公認為魔幻現實主義最具代表性的作品,也是二十世紀現代文學中不容錯過的經典作品。馬奎斯的影響力深入各個國家,從各種跡象看來,臺灣小說作者張大春、吳繼文、駱以軍等人的創作,也受到這些他的作品的影響。 著作:代表作品《百年孤寂》,其他主要作品包括短篇小說《沒有人寫信給上校》(No One Writes to the Colonel, 1968)、《樹葉風暴》(Leaf Storm,...
十載寒窗     
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形容長期刻苦勤讀。元.石子章《竹塢聽琴》第三折:「十載寒窗積雪餘,讀得人間萬卷書。」
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