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巧奪造化
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」，所以後來「巧奪天工」這句成語就從這裡演變而出，用來形容技藝巧妙。元朝趙孟頫〈贈放煙火者〉詩，有「人間巧藝奪天工，鍊藥燃燈清晝同。」句，也是形容製作煙火的技術高超精密，煙火雖是人工製作，但卻勝過天然，十分美麗巧妙。
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林語堂
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月，林語堂和宋慶齡、蔡元培、楊杏佛等發起成立中國民權保障同盟，1934年4月，林語堂創辦由他主編的《人間世》，用諷刺文學抨擊時政。此間，應美國著名作家賽珍珠之約，林語堂寫成了《吾國與吾民》一書，後在美國出版，很快成為暢銷書。1936年8月，林語堂舉家遷居美國紐約。林語堂遷居美國後，應庄台公司華爾希之約，寫成《生活的藝術》一書，介紹中國人是如何品茗、行酒令、養花蓄鳥、觀山玩水的。該書出版後，風靡一時，成為1938年全美最暢銷的讀物，其後重印了四十多版，譯成十八國文字，各種版本同樣暢銷，歷久不衰，一舉確立了他在國際文壇上的地...
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世間
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相似詞：凡間、塵寰、塵間、塵世、人間
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陳若曦
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就職。1995年回台灣定居，並出任國立中央大學駐校作家，兼任慈濟大學教授。1999年獲《中國時報》〈人間副刊〉遴選為十二位跨世紀作家之一。2000年出任南投縣駐縣作家。2001年－2004年間，擔任中華民國著作權人協會秘書長，成績斐然，盈餘超過新臺幣一億多元，使常務董事蔡文甫大為激賞。2006年出任國立台北科技大學駐校作家。2007年當選中國婦女寫作協會理事長、中華民國專欄作家協會副理事長、台灣銀髮族協會「藝文列車」主任委員。 文學觀點反映現實，陳若曦說：「我的小說都是在反映那一刻的社會現實，要我關起門來寫一些脫離現實的...
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遊絲飛絮
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遊動空中的蛛絲，輕盈飄揚的柳絮。比喻隨風而倒的輕浮之人。《群音類選．官腔類．卷一四．驚鴻記．七夕私盟》：「恩情占斷人間麗，莫認做遊絲飛絮，看萬歲千秋鸞鳳儀。」
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方外
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1.世外。多指仙境或僧道之修行處所。《淮南子．俶真》：「馳於方外，休乎宇內。」唐．韓翃〈同題仙游觀〉詩：「何用別尋方外去，人間亦自有丹丘。」
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吉祥止止
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喜慶好事的徵兆不斷出現。《莊子．人間世》：「瞻彼闋者，虛室生白，吉祥止止。」
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王國維
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“獨學”階段。1906年隨羅振玉入京，任清政府學部總務司行走、圖書館編譯、名詞館協韻等。其間，著有《人間詞話》等名著。 1911年辛亥革命後，王國維攜生平著述3種。眷隨兒女親家羅振玉逃居日本京都，從此以前清遺民處世。其時，在學術上窮究于甲骨文、金文、漢簡等研究。1916年，應上海著名猶太富商哈同之聘，返滬任倉聖明智大學教授，並繼續從事甲骨文、考古學研究。1922年受聘北京大學國學門通訊導師。翌年，由蒙古貴族、大學士升允舉薦，與羅振玉、楊宗羲、袁勵准等應召任清遜帝溥儀“南書房行走”，食五品祿。1924，馮玉祥發動“北京政...
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自負不凡
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便用力的拍楊漣的後頸，把他的病治好了。文末，蒲松齡藉異史氏之筆評論道：「與其讓天上多一個仙人，不如讓人間多一個聖人。」文中提到楊漣「自命不凡」，這句成語常被用來形容自以為聰明、不平凡。
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霸主
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1.春秋時代勢力最大，取得統治地位的諸侯。《管子．樞言》：「王主積于民，霸主積于將戰士。」《淮南子．人間》：「臣聞王主富民，霸主富武。」
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貓頭鷹博士