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苦口婆心
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「苦口婆心」係由「苦口」及「婆心」二語組合而成。「苦口」見於《宋史．卷二五六．趙普列傳》。宋代建國之初，宋太祖即曾與宰相趙普商議，謀復燕雲，但宰相趙普力持謹慎，才暫時作罷。雍熙三年，宋太宗不顧趙普三次勸諫，執意北伐。東路以曹彬為主帥，中路以田重進為主帥，西路以潘美為主帥。戰爭開始時，三路軍隊節節勝利。但因急於立功及主將指揮不力，在歧溝關之役大敗於遼軍。在〈趙普傳〉中有一段文字記載宋太祖賜詔給趙普說：「卿社稷元臣，忠言苦口，三復來奏，嘉愧實深。」寫出太宗沒有聽從趙普三次勸諫而執意用兵，以致失敗的悔恨之心。「婆心」見於《景德傳燈錄．卷一二．鎮州臨濟義玄禪師》。臨濟宗的祖師臨濟義玄禪師，在他追隨黃檗...
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一朝一夕
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朝，早晨。夕，傍晚。一朝一夕形容時間短暫。《易經．坤卦．文言曰》：「臣弒其君，子弒其父，非一朝一夕之故，其所由來者漸矣。」《三國演義》第一○一回：「吾伐中原，非一朝一夕之事，正當為此長久之計。」
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浮生若夢
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人生好像短暫的夢幻。《初刻拍案驚奇》卷二八：「自古皆以浮生若夢，相公只要夢中得覺，回頭即是。」
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風燭殘年
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「風燭殘年」係由「風燭」及「殘年」二語詞組合而成。
「風燭」即「風中之燭」，意指燈燭在風中搖晃，隨時都有可能被吹滅，比喻身體孱弱，生命即將消逝。
「風燭」一詞見於古辭〈怨詩行〉，此詩內容為感嘆人的生命脆弱而短暫，隨時光流轉，頃刻間就如風中的燭火，岌岌可危。
「殘年」則見於《列子．湯問》中一則愚公移山的故事。相傳太行、王屋兩山本在河南、漢水之間，愚公住在兩山之北，兩座大山的阻擋使他出入非常不便。高齡九十的他，於是率領著家人，一鏟一鏟地想把山鏟平。住在附近的智叟看了，笑著阻止他說：「你真傻啊！你以為自己還能活多久？別說把山剷平，我看你連稍微毀損它的能力都沒有。」愚公聽了並不為所動，仍是繼續堅持下去...
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圓
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完成、使完整。如：「圓謊」、「自圓其說」。《紅樓夢》第六八回：「暫且住著，等滿了服再圓房。」
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僑
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臨時、暫且。如：「僑置」。《晉書．卷一四．地理志上》：「元帝渡江，以春穀縣僑立襄城郡及繁昌縣。」
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權
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暫且。如：「權充」。南朝梁．沈約〈晉書選舉志九品論〉：「漢末喪亂，魏武時始創，軍中倉卒，權立九品。」《水滸傳》第八六回：「盧俊義道：『軍士廝殺了一日，神思困倦，且就這里權歇一宵，暫停戰馬，明日卻尋歸路。』」
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宕
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拖延、延遲。如：「懸宕」、「延宕」。《二十年目睹之怪現狀》第五二回：「這一百吊，暫時宕一宕，我再想法子報銷。」
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驛
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2.古代供傳送公文的人或往來官員換馬、暫時休息的地方。唐．岑參〈武威送劉單判官赴安西行營便呈高開府〉詩：「寒驛遠如點，邊烽互相望。」宋．陸游〈憶昔〉詩：「憶昔輕裝萬里行，水郵山驛不論程。」
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坐懷不亂
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05.《兒女英雄傳》第二四回：「好容易物雖暫聚，尚在人未雙圓，偏偏一個坐懷不亂的安龍媒，要從聖經賢傳作工夫，一個立志修行的何玉鳳，要向古寺青燈尋活計。」
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貓頭鷹博士