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端木賜
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亦音訛所改。該說在漢朝典籍《石經》中也有修正：貢應作贛。 端木賜的諸多後裔歷經兩千五百餘年，綿延數十代，至今後裔宗脈遍佈海內外，分衍有端木氏、端氏、木氏、沐氏、贛氏、貢氏及部分林氏。端木氏即是以先祖之名“端木”為姓氏，稱端木氏。後來“贛”字被讀音為gàn(ㄍㄢˋ)，是因古吳越人的地方讀音而至，為漢語八大方言中贛方言的特點。今人因之。2.出自回族中有端木姓。端木氏為回族複姓之一，端木原為中國古老的姓氏，後也融入了回民族之中。端木，早期見於回民族的有清代的書法家端木埰、書畫家端木焯、端木治等。端木這一回族複姓，主要分...
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伉
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1.高、高大。通「亢」。《詩經．大雅．綿》：「皋門有伉。」漢．毛亨．傳：「伉，高貌。」
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殺人越貨
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01.明．章潢《圖書編．卷四九．兩廣總鎮事宜》：「目擊地方猺浪之賊，綿亘一十餘州縣，盤據扼塞，依阻林藪。殺人越貨，勒銀贖命，占耕民田劫掠江道。」
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望洋興歎
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水神；一說因服食八石、得水仙而成神。
(3) 旋：回轉。
(4) 望洋：洋，陽的假借字。望洋，連綿詞，仰視的樣子。或作「望陽」、「望佯」、「盳（通望，音ㄨㄤˋ）洋」、「望羊」。在這則寓言故事中，主要是河伯與北海若的問答，後人或因河、海對舉，遂解「望洋興嘆」之「洋」為「海洋」。
(5) 若：海神名。
(6) 野語：民間的諺語。
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硬邦邦
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相反詞：軟綿綿
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勃起
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2.雄性動物性興奮時，陰莖內因動脈擴張，海綿體充血，而使陰莖膨大、豎直的現象。
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山嶺
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連綿的高山。《宋書．卷九六．鮮卑吐谷渾傳》：「甘谷嶺北有雀鼠同穴，或在山嶺，或在平地。」
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陰莖
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雄性動物生殖器官。由海綿體組成。在性衝動時會因充血而勃起。為性交的交接器，並為排尿的通道。也稱為「玉莖」。
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髀肉復生
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漢末時代，劉備寄住荊州多年，因見自己久不騎馬，大腿上的肉已經長了出來，於是發言感嘆。語本《三國志．卷三一．蜀書．先主傳》裴松之．注引《九州春秋》：「備曰：『吾常身不離鞍，髀肉皆消。今不復騎，髀裡肉生。日月若馳，老將至矣，而功業不建，是以悲耳。』」後用以比喻或自嘆久處安逸，壯志未酬，虛度光陰。《三國演義》第三四回：「因見己身髀肉復生，亦不覺潸然流淚。」《野叟曝言》第二〇回：「連日纏綿床蓆，幾令我有髀肉復生之歎！今日且撾一回羯鼓，以博賢妹們一笑。」也稱為「髀肉之歎」。
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簡媜
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2007年《吃朋友》INK印刻文學 2008年（簡媜、黃照美、趙國瑞、黃恆正、楊茂秀、黃淵泉、李惠綿、魏可風/合著，黃照美/主廚，石憶∕整理）＊童書繪本《跟阿嬤去賣掃帚》（簡媜/著，黃小燕/繪）遠流 2003年＊翻譯《雷公糕》（繪本）遠流 2000年《下雪了》（繪本）台灣麥克 2001年《月亮，你好嗎?》（繪本）台灣麥克 2001年 獲獎1981年，以《有情石》獲全國學生文學獎第一名1990年，獲中國文藝協會文藝獎章；以《鹿回頭》獲第3屆梁實秋文學獎第3名。1992年，以《夢遊書》獲第14屆吳魯芹散文獎；以《母者》獲第...
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貓頭鷹博士
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