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忘形之契
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不拘形跡、身分的好朋友。宋．尤袤《全唐詩話．卷三．韋丹》：「丹與東林靈澈上人為忘形之契，丹嘗為思歸絕句以寄澈。」也作「忘形交」、「忘形之交」。
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戴笠
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1.語出晉．周處〈風土記〉：「卿雖乘車我戴笠，後日相逢下車揖；我步行，君乘馬，他日相逢君當下。」比喻身分微賤的朋友。唐．駱賓王〈初秋於竇六郎宅宴詩序〉：「雖忘筌戴笠，興交態於靈臺。而搦管操觚，協神心於勝氣。」
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另眼看承
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滿臉鬍鬚的大漢吃了一頓飯，後來陳大郎的妻子和小舅子被盜匪劫走，首領竟然就是這位大漢。等到弄清楚陳氏的身分後，這位山大王馬上對他們「另眼相看」，不但不傷害他們，還給他們上賓似的招待。陳氏夫妻重逢後，才想起是當年一飯之恩結下的緣分。在《六十種曲》裡面也有一齣戲叫《霞箋記》，是明代無名氏所撰。戲裡說一位叫張麗容的小姐，淪落在煙花樓中，本來和公子李彥直訂親，卻因為被丞相伯顏強佔，後又遭丞相夫人妒忌，轉獻給太后，做為公主的侍女。公主對她「另眼看待」，要她作貼身丫環，幫忙梳妝，張氏卻每天愁眉深鎖。在公主詢問下，張氏才說出自己的身世遭遇。這裡的「另眼看待」也是表示看重的意思。後代通行的用法為「另眼相看」，亦...
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車牌
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汽、機車經登記、檢驗合格後，發給車主掛於車前或車後的長方型號碼牌。如：「車牌就好像是一輛車的身分證。」
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坐床
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2.對西藏兩大宗教領袖達賴喇嘛和班禪喇嘛的轉世靈童，公認其身分的一種儀式。
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露盤兒
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洩露身分。《兒女英雄傳》第一一回：「到了地界不可露盤兒，趕緊的回山要緊。」
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高攀不上
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能力或地位較低，故無法與身分地位較高的人交往或聯姻。如：「她系出名門，我恐怕高攀不上。」
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團隊工作建制
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任；同時，學校也扮演社會控制的功能，教導人類社會所能接受的法律、規範、行為、倫理、價值，培養現代公民身分；學校更是人力資本的培育場所，透過教育活動，學生逐漸被訓練成為適任的生產、再生產的個體，繼續維持國家的競爭力。以上三者環環相扣，缺一不可，偏一也會傾斜。在這樣的邏輯下，學校不應該只傳授知識而已。學校的責任在於培養人（human being）成為具有以下特質的完整個體：1.具人性的（humane）：不是種族中心主義的（ethnocentrism），也不是人類中心主義的（mankindcentrism），而是講求種族平等、...
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高價
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2.比喻人身分崇高、聲名顯赫。《梁書．卷三三．列傳．王僧孺》：「徒竊高價厚名，橫叨公器人爵，智能無所報，筋力未之酬，所以悲至撫膺，泣盡而繼之以血。」唐．高適〈河西送李十七〉詩：「高價人爭重，行當早著鞭。」
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德國中小學教師素質管理制度之研究
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教師素質管理之規定略有不同。就教師責任與義務而言，德國教師自受命於國家，被視為公務員，不但具有公務員身分，也受法令的保障；聯邦法令明訂公職身分(Beamtenverhaltnis)所牽涉的權利與義務。近年來學校法令更明訂凡在中小學任教之教師，皆有在職進修的義務，與其在職年資無關，也不涉及升遷問題。3.透過師資生的選擇、合宜的課程安排、實習、考試、任用與評鑑措施以維持教師素質之管理。○1.師資生的選擇。○2.課程安排。○3.實習。○4.國家考試。○5...
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貓頭鷹博士