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流年不利     
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人一年中的運氣不好,做事不順利。如:「遇到挫折時,他總歸咎於流年不利,從不自我檢討。」《醒世恆言.卷三七.杜子春三入長安》:「多蒙老翁送我三萬銀子,我只說是用不盡的,不知略撒漫一撒漫,便沒有了。想是我流年不利,故此沒福消受,以至如此。」
符號互動理論     
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意義為基礎。是這些事物的意義源自於個人與其同伴的互動,而不存在於這些事物本身之中。是當個體在應付其所遇到的事物時,會透過自己的解釋去運用和修改這些意義。符號理論的觀點就是,欲了解一個人的行為,就必須先了解他生活的團體行為,將社會看成是一種動態實體,是經由持續的溝通、互動過程形成。 關鍵字中文關鍵字:符號互動理論英文關鍵字:sysmbolic interactionalism 參考資料彭懷恩著。人際關係與溝通技巧,2012年初版,頁20-22,風雲論壇有限公司。
狒狒     
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動物名。哺乳綱靈長目猴屬。體長三尺多,嘴巴突出,頭側及頸有長毛密生。性情凶野,為生長在非洲的群棲性動物。[例]遇到敵人時,雄狒狒們會挺身出來保護其他弱小的狒狒。 ◎
正氣歌倂序     
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,發出腥臊般的惡臭,這就是人氣;有時從廁所、死屍、爛鼠等飄來各種惡臭,這就是穢氣。這幾種氣味加起來,遇到它的人很少不會病倒的。而身體衰弱的我,生活在這裏,到現在已經二年了,很僥倖的沒有生病,這大概是有修養的功夫才能如此吧:可是我也不知道自己修養的是什麼?大概就是孟子所說的:「我善於培養我盛大的正氣。」這土牢中有七種惡氣,我的浩然正氣只有一種,用我這股正氣抵抗那七種惡氣,我還怕什麼呢!何況浩然之氣是天地間的正氣啊!於是作正氣歌一首。
分庭伉禮     
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此處所列為「分庭抗禮」之典故說明,提供參考。「分庭抗禮」原作「分庭伉禮」。《莊子.漁父》中曾記載一段關於孔子的故事。有一天,孔子帶著弟子到郊外遊玩,遇到一位老漁夫。孔子與他談話後,覺得他見多識廣,談吐不俗,似非普通人,便問他住處,想再上門多向他請教些道理,沒想到漁夫卻不理會,撐船而去。孔子相當敬重他,站在岸邊一直等到他人影消失後才離去。他的學生子路無法理解老師何以如此尊敬一位漁夫,便問:「學生侍奉夫子您也有很長一段時間了,從沒見過有人這樣對您。以往天子諸侯接見您,沒有不以相稱的禮節對待,您總還有些高傲不屈的神色。今天這位漁夫對您無禮,您卻彎腰屈身,對他如此恭敬,有點不合理吧?」孔子便趁機教育子...
探問     
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1.打聽詢問。[例]遇到難題,必多方探問,尋求解決之道。
導航     
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1.引導航行的方向。利用電子儀器或由其他方法,使控制臺與航空器、船艦或飛彈等保持訊號聯繫,而由控制臺以人工或機器導引其飛航的方向。現代多用雷達導航、紅外線導航等。[例]無線電波遇到物體會反射回來的原理,可以用來導航。
大庄事件     
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平埔族各庄及呂家望社眾,才在圍困卑南營署17晝夜後退回呂家望社。8月29日清軍兵分三路進攻呂家望社,遇到起事者都是堅強頑抗,9月1日起清廷派北洋水師之致遠、靖遠(註1.)兩軍建自海上發炮助攻,至9月21日呂家望社終於不敵而投降。整個事件歷時近兩個月。根據宋龍生依文獻及口碑描述,本事件是反清的漢人和當地原住民結合以抵抗清政府貪吏而起的事件。此一事件影響遍及今日的花東縱谷,由於州府在水尾(今花蓮瑞穗鄉)受創頗深,所以台東直隸州府暫於埤南(今台東市)辦公,直至清政府割台給日為止。文獻記載:本事件呂家望社結合近社一同反抗清政府,...
共和制     
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外,依據法律仍須負有政治責任及法律責任。(註2) 參考書目註1: 許育典,《人權、民主與法治:當人民遇到憲法》,台北:元照。註2: 許育典,《憲法》,台北:元照。相關教學資源(教育部數位教學資源入口網)https://isp.moe.edu.tw/resources/search_result.jsp?st=all&keyword=%E5%85%B1%E5%92%8C%E5%88%B6 關鍵字中文關鍵字: 共和制英文關鍵字: republicanism
選擇性挑戰     
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原意(Schoel,Prout&Radcliffe,1988)。選擇性的挑戰強調的是一種對於遇到問題勇於嘗試的積極態度,而不是挑戰的難度,因為一個人的積極態度比他的能力更為重要。挑戰(challenge)是探索教育中必然存在的元素,只是挑戰的難度可以根據參與者的心理、身體狀態來決定挑戰的難度,但其中不包含拒絕接受挑戰。也就是讓每個參與者根據自己的能力,挑選一個適合自己的目標來挑戰。本研究當中,老師允許學生根據自己的能力去挑戰一個適合自己的目標,因為每個同學能力不等,狀況不一,挑戰的目標自然就不相同,只要比以前的自...
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