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經濟     
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1.經世濟民。《宋史.卷三二七.列傳.王安石》:「以文章節行高一世,而尤以道德經濟為己任。」《五代史平話.周史.卷上》:「吾負經濟之才,為人謀事,一死固自甘心。」
因陋就簡     
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理舊文,得此三事,以考學官所傳,經或脫簡,傳或間編。傳問民間,則有魯國(柏)〔桓〕公、趙國貫公、膠東生之遺學與此同,抑而未施。此乃有識者之所惜閔,士君子之所嗟痛也。往者綴學之士,不思廢絕之闕,苟因陋就寡,分文析字,煩言碎辭,學者罷老1>且不能究2>其一藝。……或懷妒嫉,不考情實,雷同相從,隨聲是非,抑此三學,以《尚書》為備,謂左氏為不傳《春秋》,豈不哀哉! 〔注解〕 (1) 罷老:勞乏、困倦。罷,音ㄆ|ˊ,通「疲」。 (2) 究:完全通曉。
    
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1.用於自稱,即「我」。《楚辭.屈原.離騷》:「朕皇考曰伯。」
卓越     
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相反詞:平、平凡、低劣
出人頭地     
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相反詞:碌碌
三達德     
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智、仁、勇。語本《禮記.中》:「知、仁、勇三者,天下之達德也。」
和衷共濟     
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1、「和衷」:《書經.皋陶謨》天敘有典,敕我五典五惇哉!天秩有禮,自我五禮有哉!同寅1>協恭,和衷2>哉!天命有德,五服五章哉!天討有罪,五刑五用哉! 〔注解〕 (1) 同寅:同僚,共事的官吏。寅,音|ㄣˊ。 (2) 和衷:同心。 2、「共濟」:《國語.魯語下》諸侯伐秦,及涇莫濟。晉叔向見叔孫穆子曰:「諸侯謂秦不恭而討之,及涇而止,於秦何益?」穆子曰:「豹之業,及〈匏有苦葉〉矣,不知其他。」叔向退,召舟虞與司馬,曰:「夫苦匏1>不材於人2>,共3>濟4>而已。魯叔孫賦〈匏有苦葉〉,必將涉矣。具舟除隧,不共有法。」是行也,魯人以莒人先濟,諸侯從之。 〔注解〕 (1) 苦匏:一種有苦味的葫...
    
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俗鄙賤的人。如:「愚傖」。清.劉獻廷《廣陽雜記》卷四:「此等書不知出于何傖之手,乃託文章巨公之名,以誑世之聾瞽。」
失意     
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1.不如意、不得志。《漢書.卷七七.蓋諸葛劉鄭孫毋將何傳.蓋寬饒》:「寬饒自以行清能高,有益於國,而為凡所越,愈失意不快,數上疏諫爭。」《儒林外史》第四一回:「此時多失意之人,安知其不因避難而來此地?」
老成持重     
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「老成持重」係由「老成」及「持重」二語組合而成。 「老成」是出自《詩經.大雅.蕩》,這首詩是周代末年的詩人,哀嘆周厲王昏無道、目無法紀,憂心周王朝恐將滅亡。全詩借托周代初期的賢君周文王斥責殷商的暴君無道,荒廢政事,不問民間疾苦,用以諷刺勸戒周厲王,同時強調要以商代滅亡的歷史為借鏡,希望君王能及時醒悟。文中強調:非上天對待殷商不善,而是商君捨棄祖先的良法舊制不用;現在雖然沒有經驗豐富的大臣可以仰賴,但還有祖先留下來的規章典範可以遵行。如果再不聽忠臣的建議,國家恐將走向滅亡的命運。詩經裡就是用「老成人」來指德高望重、足以依靠的長者。 「持重」則是出自《史記.卷一○八.韓長孺列傳》,根據記載,漢景...
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