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南腔北調     
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※清.袁枚《隨園詩話.卷一二》沈總憲近思,在都無眷屬,項霜泉嘲之,云:「三間無佛殿,一個有毛僧。」魯觀察之裕1>,性粗豪2>而屋小,署3>門曰:「兩間東倒西歪4>屋;一個南腔北調人。」薛徵士雪善醫而性傲,署門曰:「且喜無人為狗監;不妨喚我作牛醫。」 〔注解〕 (1) 魯觀察之裕:魯之裕,字亮儕,清湖北麻城人,生卒年不詳,康熙舉人,曾任觀察一職。觀察,職官名。唐、宋諸道設觀察使,明清稱各道道員為觀察。 (2) 粗豪:粗疏豪爽、不拘小節。 (3) 署:音ㄕㄨˋ,題寫。 (4) 東倒西歪:形容房屋等破舊不傾倒歪斜的樣子。見「東倒西歪」。
兵連禍結     
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據《漢書.卷九四.匈奴傳下》載,王莽篡漢初期,匈奴因不服而發難。王莽為了樹立威信,打算以三十萬人,三百天份的糧食,討伐匈奴。將軍嚴尤上書勸諫說:「匈奴為害中國,從周朝、秦朝,一直到漢朝,已經很久了。漢武帝討伐匈奴,戰爭災禍連續不斷,拖延了三十餘年,造成國力疲耗,匈奴才因此受到懲治而心生畏懼。如今天下才剛底定,民力尚未恢復,如果現在還要開戰,實在是不負荷。」後來原文中的「兵連禍結」被摘出成一句成語,用來指戰爭持續不斷,災禍接連而來。
料理     
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3.照顧。南朝宋.劉義慶《世說新語.德行》:「汝若為選官,當好料理此人。」唐.杜甫〈江畔獨步尋花七絕句〉之二:「詩酒尚驅使在,未須料理白頭人。」
土崩瓦解     
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國之道,他特別強調地舉史事說明:「國家最大的憂患,在於土崩,而不在於瓦解。所謂的土崩,就是人民因為不暴政之苦,終於群起反抗。所謂的瓦解,就是政權內部的互相鬥爭。土崩將讓舊有的政權遭到推翻,建立新的政權;而瓦解只是造成人事的改變而已。」徐樂希望能惕勵武帝不可一味地窮兵黷武,更應該體諒人民的疾苦,使得人民能夠真正安居樂業,這樣一來,自然能夠威震天下,平服四夷。到了班固寫〈秦紀論〉時,「土崩」與「瓦解」已經合用,作為一句成語來使用。後來「土崩瓦解」這句成語就從這裡演變而出,用來比喻澈底潰敗,不可收拾。此語另見用於《鬼谷子.抵巇》,以《鬼谷子》時代較多疑慮,故仍以《史記》為源。
設想     
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1.想像、聯想。如:「酒後駕車潛藏著危險,一旦發生意外,後果將會不設想。」
脆弱     
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1.身體瘦弱。漢.蔡琰〈悲憤詩〉:「平土人脆弱,來兵皆胡羌。」《聊齋志異.卷五.狐夢》:「婢子許大,身如百鈞重,我脆弱不。」
草草了事     
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參考詞語︰草率了事注音︰ㄘㄠˇ ㄕㄨㄞˋ ㄌ|ㄠˇ ㄕˋ漢語拼音︰cǎo shuài liǎo shì釋義︰「草率」猶「草草」,「草率了事」猶「草草了事」。見「草草了事」條。 01.清.林則徐《林文忠公政書.江蘇奏稿.卷一.請定鄉試同考官校閱章程並預防士子剿襲諸弊折》:「該簾官受此繩束,不敢草率了事,於衡才似有裨益。」 02.《清朝野史大觀.清朝史料.卷下.鄭子久中丞被害》:「以大員被戕之案,並不澈底嚴究,草率了事,實詫異。」
練習     
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1.操練、訓練。《三國志.卷一一.魏書.袁張涼國田王邴管傳.張範》:「士不素撫,兵不練習,難以成功。」《晉書.卷四九.列傳.胡毋輔之》:「父原,練習兵馬,山濤稱其才邊任。」
棄暗投明     
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目錄1 解釋2 出處3 例句4 反義 解釋 離開黑暗,投向光明。意指被棄邪惡,投向正義。 出處 三國演義第十四回:「公何不棄暗投明,與我共成大業?」 例句 土豆若不脫離黑社會,早早棄暗投明,後果真是不設想。 反義 怙惡不悛
愁緒     
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憂愁的情緒。唐.杜甫〈客舊館〉詩:「無由出江漢,愁緒日冥冥。」元.曾瑞《留鞋記》第三折:「斂雙眉不妝畫,有甚事愁緒交加。」
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