:::
資料庫查詢時間：531.2514 ms
共 536 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
師心自任
瀏覽人次:0
收藏人次:0
與有焉。未成乎心而有是非，是今日適越4>而昔至也。是以無有為有。無有為有，雖有神禹，且不能知，吾獨且奈何哉！ 〔注解〕
(1) 芒：通「茫」，不了解、一無所知。
(2) 成心：成見，即對人事存有主觀之見。
(3) 師：效法、採用。
(4) 越：意當指「越國」。
|
|
牢補羊亡
瀏覽人次:0
收藏人次:0
陽。於是使人發騶，徵莊辛於趙。莊辛曰：「諾。」莊辛至，襄王曰：「寡人不能用先生之言，今事至於此，為之奈何？」莊辛對曰：「臣聞鄙語曰：『見兔而顧1>犬，未為晚也；亡羊而補牢2>，未為遲也。』臣聞昔湯、武以百里昌，桀、紂以天下亡。今楚國雖小，絕長續短，猶以數千里，豈特百里哉？……。」 〔注解〕
(1) 顧：找。
(2) 牢：羊圈（ㄐㄩㄢˋ）。
|
|
屋烏推愛
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「愛屋及烏」之典源，提供參考。 ＃《尚書大傳．卷二．大誓》武王與紂戰於牧之野，紂之卒輻分，紂之車瓦裂，紂之甲魚鱗下，賀乎武王。紂1>死，武王2>皇皇3>若天下之未定，召太公4>而問曰：「入殷奈何5>？」太公曰：「臣聞之也，愛人者兼其屋上之烏；不愛人者及其胥餘6>，何如？」武王曰：「不可。」召公趨而進曰：「臣聞之也，有罪者殺，無罪者活。咸劉厥敵，毋使有餘烈，何如？」武王曰：「不可。」周公趨而進曰：「臣聞之也，各安其宅，各田其田，毋故毋私，惟仁之親，何如？」武王曠乎若天下之已定，遂入殷。 〔注解〕
(1) 紂：名辛，商朝最後一位君主，相傳是個暴君。因耽於酒色，暴斂重刑，遂致民怨四起。後...
|
|
師生
瀏覽人次:0
收藏人次:0
老師與學生的合稱。如：「師生聯歡」。元．陶宗儀《南村輟耕錄．卷六．喪師衰經》：「世道不古久矣！朝為師生而暮若途人者，比比皆是。」清．李漁《憐香伴》第一九齣：「只怕師生名分終輸我，儒巾紗帽也差多，我便奉屈些，須你將奈何。」
|
|
無容身之地
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.羞愧而無藏身之處。《儒林外史》第三七回：「讀書人全要養其廉恥，他沒奈何來謝我，我若再認這話，他就無容身之地了。」
|
|
爹娘
瀏覽人次:0
收藏人次:0
稱謂。稱子女對父母的稱呼。《初刻拍案驚奇》卷九：「那久聞得北人英風義氣，到有幾分慕他，只礙著爹娘做主，無可奈何。」
|
|
折衝俎豆
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「折衝尊俎」之典源，提供參考。 ＃《晏子春秋．內篇．雜上》1>晉平公欲伐齊，使范昭往觀焉。……景公謂晏子曰：「晉，大國也。使人來將觀吾政，今子怒大國之使者，將奈何？」晏子曰：「夫范昭之為人也，非陋而不知禮也，且欲試吾君臣，故絕之也。」景公謂太師曰：「子何以不為客調成周之樂乎？」太師對曰：「夫成周之樂，天子之樂也。調之，必人主舞之。今范昭人臣，欲舞天子之樂，臣故不為也。」范昭歸，以報平公曰：「齊未可伐也。臣欲試其君，而晏子識之；臣欲犯其樂，而太師知之。」于是輟伐齊謀。仲尼2>聞之，曰：「善哉！不出尊俎3>之間，而折衝4>于千里之外，晏子5>之謂也，而太師其與6>焉。」 〔注解〕
(1...
|
|
兵不厭權
瀏覽人次:0
收藏人次:0
此處所列為「兵不厭詐」之典源，提供參考。 《韓非子．難一》晉文公將與楚人戰，召舅犯問之曰：「吾將與楚人戰，彼眾我寡，為之奈何﹖」舅犯1>曰：「臣聞之，繁禮君子，不厭忠信；戰陣之閒2>，不厭詐偽3>。君其詐之而已矣。」文公辭舅犯。因召雍季而問之曰：「我將與楚人戰，彼眾我寡，為之奈何﹖」雍季對曰：「焚林而田，偷取多獸，後必無獸；以詐遇民，偷取一時，後必無復。」文公曰：「善。」辭雍季。以舅犯之謀與楚人戰以敗之。歸而行爵，先雍季而後舅犯。群臣曰：「城濮之事，舅犯謀也。夫用其言而後其身，可乎﹖」文公曰：「此非君所知也。夫舅犯言一時之權也，雍季言萬世之利也。」仲尼聞之曰：「文公之霸也宜哉！既知一時之權，又...
|
|
出火
瀏覽人次:0
收藏人次:0
洩慾或洩憤之意。《二刻拍案驚奇》卷一四：「沒奈何只得勉強同惜惜上床睡了，雖然少不得幹著一點半點兒事，也是想著那個，借這個出火的。」《紅樓夢》第五七回：「賈母一見了紫鵑，眼內出火，罵道：『你這小蹄子，和他說了什麼？』」
|
|
拜下風
瀏覽人次:0
收藏人次:0
料〕 《莊子．在宥》廣成子南首而臥，黃帝順下風膝行而進，再拜稽首而問曰：「聞吾子達於至道，敢問，治身奈何而可以長久？」
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
貓頭鷹博士