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中冓之言     
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於內室談論有關淫邪之事的私房話。《詩經.鄘風.牆有茨》:「中冓之言,不可道也。」《漢書.卷四七.文王三傳.梁懷王劉揖傳》:「是故帝王之意,不窺人閨門之私,聽聞中冓之言。」
    
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1.折斷。如:「撧成兩截」。《水滸傳》第四回:「跳上臺基,把剌子只一拔,卻似撧蔥般拔開了。」元.無名氏《盆兒鬼》第一折:「我待撧花枝在頭上插。」
2.向昏倒的人行按摩等活動使醒過來。如:「他昏過去了,趕快撧一撧!」
3.使人難堪。如:「什麼難題也撧不倒他!」、「這不是存心撧人嗎?」
見異而遷     
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此處所列為「見異思遷」之典源,提供參考。 #《管子.小匡》桓公曰:「定民之居,成民之事,奈何?」管子對曰:「士、農、工、商四民者,國之石民也。不可使雜處,雜處則其言哤,其事亂。是故聖王之處士必於閒燕,處農必就田墅,處工必就官府,處商必就市井。今夫士1>群萃而州2>處閒燕3>,則父與父言義,子與子言孝。其事君者言敬,長者言愛,幼者言弟4>,旦昔5>從事於此,以教其子弟,少而習焉,其心安焉,不見異物6>而遷焉。是故其父兄之教不肅而成,其子弟之學不勞而能,夫是故士之子常為士。」 〔注解〕 (1) 士:即今之所謂讀書人、知識分子。 (2) 州:聚。 (3) 閒燕:指安靜、清淨之處。或指學校。此處...
民氣     
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民心士氣。如:「政府力行興利除弊,民氣振奮。」《管子.內業》:「是故民氣,杲乎如登於天,杳乎如入於淵。」
里胥     
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古代管理一里的官長。唐.韓愈〈謝自然〉詩:「里胥上其事,郡守驚且歎。」唐.柳宗元〈封建論〉:「是故有里胥而後有縣大夫,有縣大夫而後有諸侯。」
空空     
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3.佛教用語。指空的概念也是沒有實性。《大智度論》卷三一:「是故以空捨空,是名『空空』。」
歡忻鼓舞     
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此處所列為「歡欣鼓舞」之典源,提供參考。 宋.蘇軾〈上知府王龍圖書〉(據《蘇軾文集.卷四八》引)自近歲以來,蜀人不知有勤恤之加,擢筋割骨以奉其上,而不免於刑罰。有田者不敢望以為飽,有財者不敢望以為富,惴惴焉恐死之無所。然皆聞見所熟,以為當然,不知天下復有仁人君子也。自公始至,釋其重荷,而出之於陷阱1>之中。方其困急時,簞瓢之饋2>,愈3>於千金,是故莫不歡欣鼓舞之至。 〔注解〕 (1) 陷阱:指禍害、災難。 (2) 簞瓢之饋:指微少的贈予。簞瓢,音ㄉㄢ ㄆ|ㄠˊ。簞,竹製的盛飯器具。瓢,由葫蘆做成的舀水器。饋,音ㄎㄨㄟˋ。 (3) 愈:勝過。
教育績效     
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相當重要的指標。學生是受教育的主體,就是教育績效本質而言,亦應以學生學習表現作為績效衡量的主要指標。是故.目前美國積極推動《不讓一個孩子落後法》(No Child Left Behinf Act),學生學業成就即成為教育績效最重要的指標,凡是學生學業成就為達到一定目標,學區教育局長、校長到教師都要肩負責任,這也近年來美國提倡教育績效責任的原因所在。教育績效其實有效強化校長領導能力、教師專業能力及提升親師對孩子的期望,應列入提升教育績效的重要策略。此外,教育行政機關也要鼓勵各校提出績效報告卡,展現學校經營績效,讓社會大眾了...
堯堯     
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崇高的樣子。《墨子.親士》:「是故天地不昭昭,大水不潦潦,大火不燎燎,王德不堯堯者,乃千人之長也。」
宴安     
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宴遊逸樂。《漢書.卷五三.景十三王傳.贊曰》:「是故古人以宴安為鴆毒,亡德而富貴,謂之不幸。」《後漢書.卷四四.鄧彪等傳.論曰》:「古人以宴安為戒,豈數公之謂乎?」
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