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替天行道     
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傳統觀念中,天道為正義的代表。替天行道為代替上天在人間行使正道,以伸張正義。《三國演義》第四七回:「吾替天行道,安忍殺戮人民?」《金梅》第一回:「惟有宋江替天行道,專報不平,殺天下贓官汙吏,豪惡刁民。」
藍本     
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編修文字或繪畫時,所根據的原本。[例]《金梅》是以《水滸傳》中的一段故事為藍本,敷演而成的。
落葉知秋     
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此處所列為「一葉知秋」之典故說明,提供參考。《淮南子》是漢淮南王劉安集門下食客所編寫的一本書,內容多為道家思想,並雜揉先秦各家的學說,世為雜家之代表。其中〈說山〉一篇裡,有一段說明事物可由近觀遠、以小看大的道理,例如只要嚐一口鍋裡的肉,就可以知道整鍋的味道如何;懸掛羽毛和木炭,就可以看出空氣中濕度高低變化;看見一片葉子落下,可以推知秋天已經來臨,一年快到了盡頭;看到裡的水結冰,就知道天氣有多麼寒冷。後來「一葉知秋」這句成語就從這裡演變而出,比喻由細微的徵兆,可推知事物的演變和趨勢。
席地而坐     
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古人鋪席於地以為坐臥。後指就地坐下。《舊五代史.卷一三二.周書.世襲傳一.李茂貞傳》:「但御軍整眾,都無紀律,當食則造庖廚,往往席地而坐。」《文明小史》第三五回:「有上,帶來的白蘭地酒,慕政取出兩開了,大家席地而坐,一氣飲盡。」
陳雋弘     
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目錄1 生平2 詩觀3 著作4 評價 生平  陳雋弘,一九七九年生,水座,屏東人。  高雄中學校友,嘉義師範學院,高師大國文研究所畢業。作品發表於各報紙副刊與雜誌,並收入九十年年度詩選。曾獲時報文學獎、教育部文藝創作獎、台灣文學獎、吳濁流文藝獎、詩路年度網路詩人、優秀青年詩人等。  目前在明日報擁有一個個人新聞台「貧血的地中海」。 詩觀  直到現在,詩對我來說仍是個謎。它給過我最不重要的東西,但我卻為此沾沾自喜,獨自快樂。我毫無預警地遇見了它並與其並肩過一段時日,時而感到力量強大,有時也不免跌入更深的懷疑與徬徨中。它也...
有口無心     
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2.隨口說說,毫不放在心上。《金梅》第三九回:「你便有口無心許下,神明都記著。」也作「有嘴無心」。
區別     
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2.差異、不同。[例]這兩只花在材質上有很大的區別。
絮聒     
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1.說話喋喋不休,使人厭煩。元.石君寶《曲江池》第二折:「我本懶的去,爭奈我這虔婆絮聒殺人,無計奈何,須索跟他走一遭。」《金梅》第五一回:「只見廂房內點著燈,大姐和經濟正在裡面絮聒,說不見了銀子。」也作「聒絮」。
便當     
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2.即便、就算。南朝宋.釋僧愍〈戎華論折顧道士夷夏論〉:「若然者,君亦可即老子邪?便當五道群品,無非是佛,斯則是何言歟!真謂夸父逐日,必渴死者也。」《金梅》第二四回:「惠蓮道:『賊囚根子!六月債兒熱還得快,就是,甚麼打緊?教你彫佛眼兒!便當你不掃,丟著,另教個小廝掃。他問我,只說得一聲。』」
薰染     
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1.薰香與染色。金.元好問〈賦雜花詩〉七首之二:「一樹百枝千萬結,更應薰染費春工。」
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