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津
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2.交通要衝之處。[例]津要
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上
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3.向前衝。[例]大伙兒上啊！
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豁
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4.很快的、一下子。[例]他一聽到下課鈴聲，豁的衝出教室去玩了。
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玉石俱焚
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近義:同歸於盡,芝艾同焚,蘭艾同焚辨似: 俱，音ㄐㄩˋ。皆、都、全。不可寫作「具」。 「玉石俱焚」及「同歸於盡」都有雙方一起毀滅的意思。經常會連用。 「玉石俱焚」側重於強調兩方中一方好、一方壞；「同歸於盡」適用範圍較廣，不論好壞，常用於強調與對方拚鬥的決心。 玉石俱焚 同歸於盡 辨似例句 ○ ㄨ 你把優秀和不適任的員工一概裁退，豈不是～？ ㄨ ○ 他身綁炸彈，準備衝入敵營，和敵人～。
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怒不可遏
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相似詞：大發雷霆、怒髮衝冠
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師心自用
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，不會隨著外在的變遷而增減。人一出生下來，就是稟受著自然的變化，但是人卻執著於自我，與外物互相摩擦、衝撞；到處奔走馳驅，終身勞苦忙碌而疲困，卻不能停止，甚且不知道自己的歸宿何在，這不是一件很可悲的事情嗎？人生在世，難道都是這樣的昏昧、糊塗嗎？人類所以如此昏昧的原故，就在於每個人都以自己的成見作為評判是非的標準，所有的是非都是因為人先入為主的成見而產生。後來這裡原文的「隨其成心而師之」，演變成「師心自用」這句成語，用來形容人固執己見，自以為是。
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摧枯拉朽
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03.《水滸傳》第一○九回：「舞動梨花鎗、鞭鋼鎗、方天畫戟、日月雙刀、鋼鎗、短刀，殺散左哨軍兵，如摧枯拉朽的，直衝進來。」
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前仆後繼
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作戰時前面的人倒下，後面的繼續往前衝。形容不怕犧牲，奮勇向前。《清史稿．卷四一三．曾國荃傳》：「賊環攻六晝夜，彭毓橘等乘其乏出擊，破賊營四。賊悉向東路，填壕而進，前仆後繼。」也作「前仆後起」。
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忍辱負重
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03.《孽海花》第二七回：「以後還望中堂忍辱負重，化險為夷；兩公左輔右弼，折衝禦侮。」
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捨生取義
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熊掌都是人們喜歡吃的珍饈，但是萬一不能兼而有之，那只好捨魚而取熊掌了。利和義也是一樣，二者往往是相互衝突。這時候，孟子要世人注意公益是凌駕在私利之上的。生命雖然是私利的極致，但是為了國家社會的利益，也是可以捨棄的。對每個人來說，活著當然是大家的希望，但是有些事的重要性卻超過生命，為了這些事，我們不應苟且偷生。死亡對每個人來說，都是厭惡的，但是有些事卻更叫人厭惡，為了這些事，我們也應挺身除惡。儒家獨善其身的目的在於兼善天下，修己的目的在於安人，修身、齊家、治國、平天下，正是把群眾利益擺在個人之上的一套修身哲學，所以孟子要人「捨生取義」的道理就不難了解了。成語中「義」字的內涵，可以擴大為仁義道德、...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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