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邊緣性人格異常
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是力比多的能量，能認識到這個危機將不會導致現實中客體的喪失、拒絕情感或削弱自尊。 5、社會文化因素現有關於邊緣型人格異常的絕大數研究和臨床報告都來自於發達國家，相關的跨文化研究比較少，因此有學者提出此症狀來自於社會文化因素被忽視或者說低估了。另一方面，也的確有學者註意到了這個問題，認為邊緣型人格異常的兵力可能對社會文化環境具有高度的敏感性。Renato&kenneth認為邊緣型人格異常可以看成是一種文化現象，它的診斷標準反映了與美國社會後現代生活相聯系的一些特征。當DSM-III第一次承認這種障礙時，很多國外的心...
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環境教育定義
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藉以發展了解和讚賞介於人類、文化和其生物、物理環境間相互關係所必需的技能和態度。環境教育也需要應用在有關環境品質問題的決策及自我定位的行為規範。」由於各國自然環境問題、文化價值觀之迥異，產生不同之定義。而根據中華民國行政院環保署於中華民國99年6月5日所頒佈之環境教育法中，將環境教育定義為：「指運用教育方法，培育國民瞭解與環境之倫理關係，增進國民保護環境之知識、技能、態度及價值觀，促使國民重視環境，採取行動，以達永續發展之公民教育過程。」
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短期記憶
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資訊進行複述——可以大聲進行，也可以是無聲的——通過內部言語形式進行。 短期記憶的容量 與短期記憶有關的第二個關鍵概念是它的容量，又叫記憶廣度（memory span）。短期記憶的容量非常有限，1956年，美國心理學家G．米勒發表了一篇題為《神奇數7加減2：我們加工資訊的能力的某種限制》的論文，根據複述3至12位元隨機排列數字表的實驗結果，發現資訊一次呈現後，被試能回憶的最大數量——短時記憶的容量一般為7±2個單元。幼兒的記憶廣度更為有限，通常是4±1個單元。中國學者測定的短時記憶廣度是：無關聯的漢字一次能記住6個，十...
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羅門
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》，1973年獲得榮譽文學博士學位。雖然在很年輕的時候就成為受注目的詩人，但是，羅門的專業卻和詩並沒有關聯。他曾經就讀於空軍飛行官校，後來又從美國民航中心畢業，並通過了考試院舉辦的民航高級技術員考試，此後他擔任過民航局的高級技術員和民航業務發展研究員，是一位傑出的航空工程專業人才。羅門的航空專業看來和詩一點關係都沒有，可是，實際上，航空訓練卻仍然對他的創作風格有所影響。航空需要精密的計算和精確的掌握，而在廣大的天空中飛行，本身就具備著浪漫的因素。這樣精準與浪漫並存的風格，展現在羅門詩作的用字精確和境界壯闊中，讓兩種似乎完...
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資訊教育
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.教師在教學過程中，應儘量使用自由軟體，引導學生辨識自由軟體、共享軟體與商業軟體的異同。(3)教具及有關教學設備 A.硬體設備應依規定規劃設置。 B.應有合法之軟體，儘量使用自由軟體，並強調自由軟體對資訊教育之價值。C.軟硬體之使用及介紹宜注意其多元性，以擴展學生的視野，並養成多元的觀念。(4)教學評量A.教學評量應以所教授之能力指標為評量標的。 B.為瞭解學生的學習狀況與成就，教師應適時進行評量，針對學生學習成就與教學得失做補救或調整，俾達成預期的教學目標。a.形成性評量於課堂上以觀察方式進行，注重學生操作技能的養成，...
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聲波
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上，利用次聲波的穿透性製造出坦克等武器，而次聲波指為傷害人員，並不會造成環境汙染。 參考文獻註1: 有關物理的100個常識，形豔編著，第一版-台北市，驛站文化，2011.09。註2:新世紀科學學習百科，內爾阿德利著，初版，台北市，貓頭鷹，1995。
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班級常規
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學生應有的權利和學習的規定，使學生享有班級的歸屬感並引以為傲。9.設計有計畫、有結構的課程來教導學生有關班規、例行事務、以及期望標準。10 .班級常規的精神與作法必須與學校的校規一致，不能有衝突或違背的情形。至於具體的班級常規條目，Evertson,Emmer和Worsham（2005）提出了適用於小學班級的一般規條，其內容包括：1.有禮貌，並且能幫助他人。2.能尊重別人的財物擁有權。3.能安靜地聆聽他人的發言。4.不可打、撞、或傷害他人。5.能遵守學校所訂定的校規。此外，教育學者E m m e r, E v e r t...
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足球
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s)；足球鞋(footwear)。五.裁判每場比賽由一名裁判員控制﹐他被任命具有全部權力去執行與比賽有關的競賽規則。六.助理裁判員每場比賽應委派兩名助理裁判員 相關網站FIFA中華民國足球協會台北市足球協會中華民國體育運動總會
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招牌
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2.演藝人員或團體揭示其所獻技藝有關事項的牌子。《水滸傳》第五一回：「今日秀英招牌上，明寫著這場話本，是一段風流韞籍的格範，喚做『豫章城雙漸趕蘇卿』。」《初刻拍案驚奇》卷二○：「將及到家之際，遇見一個全真先生，手執招牌，上寫著『風鑑通神』。」
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姑妄言之
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「姑妄言之」是指姑且隨便說說。《莊子．齊物論》裡瞿鵲子向長梧子說他聽到有關聖人德行的說法，問長梧子看法如何。長梧子在表達時說：「予嘗為女妄言之，女以妄聽之。」意思是說我隨便說說，而你也就隨便聽聽吧！到了宋代，葉夢得的《避暑錄話》中記載蘇軾被貶到黃州及嶺南作官時，因為地處偏遠，沒什麼公務可辦，就每天找人聊天打發時間，對任何人都來者不拒。聊到沒東西可聊了，就要他們說點鄉野奇談或鬼怪故事。等到連故事都說玩了，蘇軾還再三央求說：「姑妄言之。」要他們隨便說什麼都可以。後來「姑妄言之」演變為成語，就用來指姑且隨便說說，表示說的不一定是正確的話。
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貓頭鷹博士