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聲
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2.音樂。[例]秦聲、鄭聲、新聲
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告
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3.揭發、提出訴訟。如：「告狀」、「控告」。《韓非子．姦劫弒臣》：「商君說秦孝公以變法易俗，而明公道，賞告姦，困末作而利本事。」
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藍
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1.藍色的。如：「藍天白雲」。唐．李嘉祐〈登秦嶺〉詩：「漢闕青門遠，高山藍水流。」
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禍不單行
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戰國韓國君昭侯在位第二十五年，國內發生大乾旱，民間缺糧鬧饑荒，但是昭侯卻在這個時候興建一道高大的門。楚大夫屈宜咎得知後，斷言昭侯將出不了這道門。他說：「因為韓國去年才發生秦國攻占宜陽的事情，今年又鬧乾旱、饑荒，這時不僅不憐恤人民的急難，卻只是反而更加奢侈浪費，正所謂福祐不會接連而來，禍害卻會接踵而至。」果然高門一建好，昭侯剛好去世，他竟然真的沒有出過這道門。後來「禍不單行」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻不幸的事接二連三地發生。
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綱
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3.秩序、法紀。如：「綱紀」、「綱常」。《史記．卷九二．淮陰侯列傳》：「秦之綱絕而維弛，山東大擾，異姓并起，英俊烏集。」《晉書．卷二九．五行志下》：「近習用事，漸亂國綱。」
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簧
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1.樂器裡用金屬或其他材料製成的發聲薄片，如笙、竽、管等。《詩經．秦風．車鄰》：「既見君子，並坐鼓簧。」宋．周邦彥〈慶春宮．雲接平岡〉詞：「絃管當頭，偏憐嬌鳳，夜深簧暖笙清。」
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不足掛齒
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叔孫通本是秦二世胡亥的侍詔博士，後來歸漢，曾說服漢高祖制定禮儀，採古禮與秦儀雜用，漢朝的朝廟典禮，多由其制定。叔孫通為人機變，有人認為他猾獪卑鄙，也有人以他為識時務者。在《史記》中記載了這樣一個故事。陳勝起兵山東之後，消息傳到朝廷，胡亥便召集眾儒生們，問他們應該如何處置。儒生們便據實回答，說：「人臣不准擁有兵士，現在陳勝起兵，就是謀反，其罪當誅。」胡亥聽了之後很不高興，認為這些儒生們是在指責他治國無方，才會導致陳勝叛變。叔孫通看到胡亥變了臉色，心想不妙，便趕緊上前說道：「你們都說錯了。今日天下已經統一，且皇帝英明，領導有方，讓人人團結一心，怎麼有人膽敢造反呢？陳勝他們只是一群強盜流氓罷了，各地...
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巴
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1.期望、盼望。如：「巴望」。元．秦𥳑夫《東堂老》第二折：「凍剌剌窯中巴不到那明，痛親眷敲門都沒個應。」
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山
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2.墳墓。唐．李華〈含元殿賦〉：「靡迤秦山，陂陀漢陵。」
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天涯海角
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，也多由徐陵起草，〈武皇帝作相時與嶺南酋豪書〉便是其中之一。當時南方有許多歷史悠久的民族，這些地區自秦、漢、三國以來，雖陸續設立郡縣，但與北方仍少融合。直到東晉，因為政治重心南移，南方民族才擴大和北方漢族的接觸及融合。梁朝末年，南方少數民族的首領被稱為「酋豪」或「洞主」，陳武帝在梁末時歷任西江督護、高要太守等職，久居嶺南，與這些少數民族的領袖多有聯繫。所以陳武帝還在梁朝為相時，為鞏固在南方的統治權利，便命徐陵代為致書，邀請這些酋豪洞主及其子弟，到建康當官或做客，同時做為人質。徐陵在文中先寫如今天下無事，自己（陳霸先）位居相位，備極尊榮，追想故人，只可惜一在天涯，一在地角，相隔遙遠，思念卻不得見...
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貓頭鷹博士