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路不拾遺     
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「路不拾遺」之「路」,典源作「道」。在路上看見別人的失物,不會據為己有。形容社會風氣良好。#語本《戰國策.策一》。
    
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1.寬長而有棉絮夾裡的外衣。如:「袍服」、「外袍」、「長袍馬褂」。《詩經.風.無衣》:「豈曰無衣,與子同袍。」《論語.子罕》:「衣敝縕袍與衣狐貉者立,而不恥者,其由也與。」
    
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2.拜會、訪謁。《左傳.昭公十六年》:「宣子私覲於子產。」《文選.張衡.西京賦》:「昔者大帝說繆公而覲之,饗以鈞天廣樂。」
    
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1.明白、覺醒。如:「覺悟」、「執迷不悟」、「恍然大悟」。《史記.卷六.始皇本紀》:「三主惑而終身不悟,亡,不亦宜乎?」
2.啟發他人使其覺悟。漢.崔駰〈達旨〉:「唐且華顛以悟,甘羅童牙而報趙。」《宋史.卷四三三.儒林傳三.楊萬里傳》:「臣聞古者人君,人不能悟之,則天地能悟之。」
    
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1.密閉、緘合。如:「大雪封山」、「封住洞口」。《後漢書.卷六.順帝紀》:「而遠獻大珠,以求幸媚,今封以還之。」唐.白居易〈中吟.買花〉:「水灑復泥封,移來色如故。」
2.封閉、禁止使用。如:「查封」。《史記.卷六.始皇本紀》:「沛公遂入咸陽,封宮室府庫,還軍霸上。」
    
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2.統率、使之服從而為臣。《左傳.昭公七年》:「故王臣公,公臣大夫,大夫臣士。」《戰國策.策四》:「兵甲之強,壹毀魏氏之威,而欲以力臣天下之主。」
通宵達旦     
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01.《冊府元龜.卷九九.帝王部.親信》:「太宗為王時,劉師立為左親衛。會建成、元吉等潛謀禍亂,帝與謀自安之道,或至登閤去人,通宵達旦。師立每進忠規,多蒙嘉納。」
    
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1.田間南北向的小路。另有一說為東西向。《史記.卷五.本紀》:「為田開阡陌。」司馬貞索隱引《風俗通》曰:「南北曰阡,東西曰陌。河東以東西為阡,南北為陌。」三國魏.曹植〈送應氏詩〉二首之一:「遊子久不歸,不識陌與阡。」後泛指小路。元.關漢卿《竇娥冤》第三折:「要什麼素車白馬,斷送出古陌荒阡。」
    
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1.照。漢.嘉〈留郡贈婦詩〉三首之三:「明鏡可鑒形。」
    
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2.訓練。《史記.卷六九.蘇傳》:「練士厲兵,在大王之所用之。」《北史.卷一○.周高祖武帝本紀》:「惡衣菲食,繕甲練兵。」
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