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袍
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1.寬長而有棉絮夾裡的外衣。如：「袍服」、「外袍」、「長袍馬褂」。《詩經．秦風．無衣》：「豈曰無衣，與子同袍。」《論語．子罕》：「衣敝縕袍與衣狐貉者立，而不恥者，其由也與。」
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路不拾遺
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「路不拾遺」之「路」，典源作「道」。在路上看見別人的失物，不會據為己有。形容社會風氣良好。＃語本《戰國策．秦策一》。
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練
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2.訓練。《史記．卷六九．蘇秦傳》：「練士厲兵，在大王之所用之。」《北史．卷一○．周高祖武帝本紀》：「惡衣菲食，繕甲練兵。」
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斷章取義
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中，常會截取既有詩篇中一部分的句義來表達自己的意志與立場。例如《左傳．襄公十四年》載：晉、魯等國攻打秦國，軍隊至涇水，大家為是否渡河而猶豫不決，晉國大夫請魯國大夫孫叔豹表示意見，孫叔豹就賦了〈匏有苦葉〉，這首詩現存《詩經．邶風》中，首章是：「匏有苦葉，濟有深涉；深則厲，淺則揭。」原詩是刻畫一位待嫁女子決意出嫁的心情。但這當然不是孫叔豹想要表達的意思，他只是借以表示，無論水深水淺，一定要渡過河去。這種「賦詩斷章」的方式，在《左傳》中屢見不鮮，所以盧蒲癸才會有「賦詩斷章，余取所求焉」的說辭。後來「斷章取義」這句成語就從這裡演變而出，原專指截取《詩經》的前身當時稱為《詩》的詩集中某詩的部分以為己用，...
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臣
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2.統率、使之服從而為臣。《左傳．昭公七年》：「故王臣公，公臣大夫，大夫臣士。」《戰國策．秦策四》：「兵甲之強，壹毀魏氏之威，而欲以力臣天下之主。」
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悟
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1.明白、覺醒。如：「覺悟」、「執迷不悟」、「恍然大悟」。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「三主惑而終身不悟，亡，不亦宜乎？」
2.啟發他人使其覺悟。漢．崔駰〈達旨〉：「唐且華顛以悟秦，甘羅童牙而報趙。」《宋史．卷四三三．儒林傳三．楊萬里傳》：「臣聞古者人君，人不能悟之，則天地能悟之。」
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覲
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2.拜會、訪謁。《左傳．昭公十六年》：「宣子私覲於子產。」《文選．張衡．西京賦》：「昔者大帝說秦繆公而覲之，饗以鈞天廣樂。」
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封
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1.密閉、緘合。如：「大雪封山」、「封住洞口」。《後漢書．卷六．順帝紀》：「而遠獻大珠，以求幸媚，今封以還之。」唐．白居易〈秦中吟．買花〉：「水灑復泥封，移來色如故。」
2.封閉、禁止使用。如：「查封」。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「沛公遂入咸陽，封宮室府庫，還軍霸上。」
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通宵達旦
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01.《冊府元龜．卷九九．帝王部．親信》：「太宗為秦王時，劉師立為左親衛。會建成、元吉等潛謀禍亂，帝與謀自安之道，或至登閤去人，通宵達旦。師立每進忠規，多蒙嘉納。」
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鑒
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1.照。漢．秦嘉〈留郡贈婦詩〉三首之三：「明鏡可鑒形。」
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貓頭鷹博士