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舐
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用舌頭舔東西。如：「舐犢之愛」。《莊子．列禦寇》：「秦王有病召醫，破癰潰痤者得車一乘，舐痔者得車五乘。」
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巧
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3.技藝精妙。如：「巧手」、「巧工」。漢．王充《論衡．自紀》：「大簡必有大好，良工必有不巧。」唐．秦韜玉〈貧女〉詩：「敢將十指誇偏巧，不把雙眉鬥畫長。」
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不啻
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2.如同。《書經．秦誓》：「人之有技，若己有之；人之彥聖，其心好之，不啻若自其口出，是能容之。」《紅樓夢》第七九回：「從小時父親去世的早，又無同胞弟兄，寡母獨守此女，嬌養溺愛，不啻珍寶，凡女兒一舉一動，彼母皆百依百隨。」
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游
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1.河流、江河的段落。如：「上游」、「中游」、「下游」。《詩經．秦風．蒹葭》：「溯洄從之，道阻且長，溯游從之，宛在水中央。」《史記．卷七．項羽本紀》：「古之帝者地方千里，必居上游。」
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汙
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洗滌去汙。《詩經．周南．葛覃》：「薄汙我私，薄澣我衣。」唐．李賀〈送秦光祿北征〉詩：「風吹雲路火，雪汙玉關泥。」
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郎
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1.秦漢時起，官多稱為「郎」。如：「侍郎」、「尚書郎」。《漢書．卷六八．霍光傳》：「時年十餘歲，任光為郎。」
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治
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5.研究。如：「治學」。《漢書．卷四九．爰盎鼂錯傳．鼂錯》：「齊有伏生，故秦博士，治《尚書》。」
太平、安定。與「亂」相對。《戰國策．秦策ㄧ》：「以亂攻治者亡，以邪攻正者亡，以逆攻順者亡。」《三國演義》第一回：「子治世之能臣，亂世之奸雄也。」
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馬革裹屍
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＃《東觀漢記．卷一二．馬援列傳》援振旅京師，賜車一乘。援曰：「方今匈奴1>、烏桓2>尚擾北邊，欲自請擊之。男兒要當死於邊野3>，以馬革裹尸4>還葬耳，何能臥床上，在兒女子手中耶？」故人孟冀曰：「諒為烈士，當如此矣。」 〔注解〕
(1) 匈奴：秦漢時北方的游牧民族。
(2) 烏桓：古代民族之一。本屬東胡，漢初匈奴冒頓滅其國，餘眾退保烏桓山（今熱河省境內），因以為號。漢獻帝建安年間，徙居內地，與漢人融化。或作「烏丸」。
(3) 邊野：邊遠的地方，指戰場。
(4) 尸：死人的軀體。「尸」同「屍」。〔參考資料〕另可參考：《後漢書．卷二四．馬援列傳》
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帶
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1.佩掛。《史記．卷六．秦始皇本紀》：「己酉，王冠，帶劍。長信侯毐作亂而覺。」
6.圍繞、環繞。《文選．陸機．辯亡論下》：「長江制其區宇，峻山帶其封域。」元．王實甫《西廂記．第一本．第一折》：「這河帶齊梁，分秦晉，隘幽燕。」
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斷章取義
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中，常會截取既有詩篇中一部分的句義來表達自己的意志與立場。例如《左傳．襄公十四年》載：晉、魯等國攻打秦國，軍隊至涇水，大家為是否渡河而猶豫不決，晉國大夫請魯國大夫孫叔豹表示意見，孫叔豹就賦了〈匏有苦葉〉，這首詩現存《詩經．邶風》中，首章是：「匏有苦葉，濟有深涉；深則厲，淺則揭。」原詩是刻畫一位待嫁女子決意出嫁的心情。但這當然不是孫叔豹想要表達的意思，他只是借以表示，無論水深水淺，一定要渡過河去。這種「賦詩斷章」的方式，在《左傳》中屢見不鮮，所以盧蒲癸才會有「賦詩斷章，余取所求焉」的說辭。後來「斷章取義」這句成語就從這裡演變而出，原專指截取《詩經》的前身當時稱為《詩》的詩集中某詩的部分以為己用，...
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