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APP
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用的原因。 資料來源蘭文里(2011)。百里九十:我愛APP。數位典藏與學習電子報,10(3)。陳泰穎、張育豪(2011)。學習傳播的新媒介:APP。數位典藏與學習電子報,10(5)。MyApp愛瘋誌
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資賦優異
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量表上需有140以上,當時人們多依照此標準決定是否為資優兒童 亨利(Henry)資賦優異者是指天資聰穎者,只要他感到有價值,不論困難艱險都肯去嘗試,並且有一慣性持續性的去研究 資賦優異年鑑手冊凡是具有超人智慧者,載他的大腦之中,富有表演或操作方面的才能,這些才能包括有高度的智慧、抽象的思考、超強的創造立及想像力 克拉克和考夫門(Clark and Kauffman et al)資賦優異世人門的智慧超群,具有高度的創造力對許多的是有興趣,學習動機多為自動自發,與同年齡兒童的性格有許多的不同處 撒姆遜(Sumption)騎學...
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聰敏
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相似詞:伶俐、聰穎
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視察
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1.巡視考察。《書經.堯典》:「平在朔易」句下唐.孔穎達.正義:「視察北方歲改之事。」
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神而明之,存乎其人
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玄妙高深的道理,只有聖哲才能明白。語出《易經.繫辭上》:「化而裁之存乎變,推而行之存乎通。神而明之,存乎其人。」唐.孔穎達.正義:「若其人聖則能神而明之,若其人愚不能神而明之。」後指人懂得事物的道理,還要善加運用而不拘泥。清.紀盷《閱微草堂筆記.卷三.灤陽消夏錄三》:「國弈不廢舊譜,而不執舊譜。國醫不泥古方,而不離古方。故曰:『神而明之,存乎其人』。」
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強仕
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2.後借指男子四十歲時。《梁書.卷三十四.張緬傳》:「且年甫強仕,方申才力,摧苗落穎,彌可傷惋。」宋.王禹偁〈北樓感事〉詩:「強仕未為老,望郎不為單。」也作「彊仕」。
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遺棄
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1.丟棄、棄而不顧。《書經.皋陶謨》:「翕受敷施,九德咸事,俊乂在官」句下唐.孔穎達.正義:「使九德之人,皆得用事,事各盡其能,無所遺棄。」《三國演義》第九六回:「因此軍資什物,不曾遺棄。」
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白樸
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人名。(西元1226~1306)字太素,一字仁甫,號蘭谷,元河北真定人,原籍隩州(今山西河曲縣)。自幼聰穎,善默記,早年習詩賦,後精於度曲。其詞風受宋詞豪放派影響,但亦有婉麗之作,內容多為懷古、閒適、詠物與應酬。散曲內容大抵是嘆世、詠景和閨怨之作。與關漢卿、馬致遠、鄭光祖合稱為「元曲四大家」。著有《天籟集》,雜劇創作有十六種,現留存者,僅剩《梧桐雨》、《牆頭馬上》、《東牆記》三種。
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八王之亂
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西晉時,汝南王亮、楚王瑋、趙王倫、齊王冏、長沙王乂、成都王穎、河間王顒、東海王越互相爭殺,遂成大亂,史稱為「八王之亂」。
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眉頭
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眉尖。唐.姚揆〈潁川客舍〉詩:「鄉夢有時生枕上,客情終日在眉頭。」宋.李清照〈一剪梅〉詞:「花自飄零水自流,一種相思,兩處閒愁。此情無計可消除,才下眉頭,卻上心頭。」《初刻拍案驚奇》卷三:「老婆子蹙著眉頭道:『是有一個媳婦,賽得過男子,儘掙得家住。』」
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曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞:
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貓頭鷹博士