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陸德明
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、《詩經》、《周禮》、《儀禮》、《禮記》、《左傳》、 《公羊傳》、《穀梁傳》、《孝經》、《論語》、《老子》、《莊子》、《爾雅》經文和注解里難字的音義。《經典釋文》既是閱讀古書的工具書，又爲研究音韻訓詁的學者提供了大量的寶貴材料。
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官長
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1.官員的通稱。《老子》第二八章：「聖人用之，則為官長。」
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松枯石爛
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) 莊叟：莊周，戰國時宋國蒙人，生卒年不詳。其人生觀崇尚自然無為，逍遙自得；政治觀則歸於無為而治。與老子並為道家思想的宗師。
(2) 彭殤：彭祖、殤子。《莊子．齊物論》：「莫壽於殤子，而彭祖為夭。」彭祖，相傳活了七、八百歲；後世用以比喻長壽。殤子，夭折的孩童。後世用以比喻短壽。
(3) 陶潛：西元３５６∼４２７，一名淵明，字元亮，東晉潯陽柴桑人，陶侃的曾孫。安貧樂道，嘗作〈五柳先生傳〉以自比，世稱靖節先生。詩名尤高，堪稱古今隱逸詩人的宗師。
(4) 遺：捨棄。
(5) 一丸五色：五種顏色藥丸。指長生不老藥。
(6) 松薪：以松木為柴火。薪，木柴。
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相生
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彼此互為因果。《老子》第二章：「故有無相生、難易相成、長短相較、高下相傾。」《孫子．勢》：「奇正相生，如循環之無端。孰能窮之？」
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抱樸
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1.守住本有質樸淡泊的天性。《老子》第一九章：「見素抱樸，少私寡欲。」也作「抱朴」。
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勤行
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1.力行。《老子》第四一章：「上士聞道，勤而行之。」《列子．天瑞》：「少不勤行，長不競時。」
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勃鬱
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2.旺盛。宋．陳造〈徐南卿招飯〉詩：「老子旅寓得此飽，勃鬱詩情喙三尺。」
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倚伏
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互相依存，互相影響。語本《老子》第五八章：「禍兮福之所倚，福兮禍之所伏。」指禍福相因互有連帶的關係。《文選．謝惠連．秋懷詩》：「夷險難豫謀，倚伏昧前筭。」《文選．劉孝標．辯命論》：「交錯糾紛，迴還倚伏。」
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龍圖
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2.宋代龍圖閣直學士的簡稱。如范仲淹進龍圖閣直學士，羌人呼為「龍圖老子」、包拯以龍圖閣學士權知開封府，為官剛毅正直，後世稱為「包龍圖」。
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物極則衰
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此處所列為「物極必反」之典故說明，提供參考。《文子》一書作者文子，據傳為春秋時晉國人，大約和孔子同一時代，為老子弟子。《文子．九守》中講述：天地運行的自然法則發展到極限，就會朝相反的另一方轉化，過於自滿則會招致損害，像日月盈虧一樣，是不變的道理。古代聖明的天子待人謙沖和善不敢自滿，像容納百川匯注的谿谷，接受來自各方的批評及建言，功業和德行才能不衰退，這就是天道。另外在《文子．上禮》亦有相同的說法：天地萬物循環的道理發展到了極限，就會朝相反的方向轉化，過分盈滿就會有所損害。後來「物極必反」這句成語就從這裡演變而出，用來形容事物發展到極點，必然會轉向發展。
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貓頭鷹博士