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搭胸坎
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拍胸脯。
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酥胸
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柔膩光潔的胸部。《金瓶梅》第一回：「那婦人一徑將酥胸微露，雲鬟半嚲，臉上堆下笑來。」
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攀胸
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一種套在胸部的刑具。使人躺在床上，不能動。《西遊記》第九七回：「可憐把四眾捉將進去，一個個都推入轄床，扣拽了滾肚、敵腦、攀胸。」
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穿胸
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貫穿胸部。如：「一槍穿胸而過。」金．宇文虛中〈在金日作詩〉三首之二：「人生一死渾閑事，裂眥穿胸不汝忘。」
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光風霽月
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原指雨過天晴後的明淨景象。後比喻政治清明，時世太平的局面。《大宋宣和遺事．元集》：「上下三千餘年，興廢百千萬事，大概光風霽月之時少，陰風晦冥之時多。」後亦以比喻人的胸懷坦蕩，品格高潔。《宋史．卷四二七．道學傳一．周敦頤傳》：「人品甚高，胸懷灑落，如光風霽月。」也作「光霽」。
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捉襟見肘
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「捉襟見肘」之「襟」，典源作「衿」。「衿」同「襟」。見，音ㄒㄧㄢˋ，露出。「捉襟見肘」形容人衣衫破敗，才抓住衣襟蔽胸，又露出了手肘。＃語本《莊子．讓王》。後用「捉襟見肘」比喻短缺不足、窮於應付的窘態。
△「納屨踵決」、「踵決肘見」、「顧此失彼」
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東施效顰
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用。這就和東施模仿西施一樣。在越國有個美女名叫西施，向來犯有心痛的毛病，每次心痛時，她總是輕輕地按住胸口，微微地皺著眉頭。有一次，同里中的醜女看見後，認為這樣的動作很美，於是也學西施捧心皺眉，自以為也很美。然而鄉里中的富人看見後，卻因此緊閉門戶而不出門；貧窮人看了，則趕緊帶著妻子和孩子躲開。那醜女只知道捧心皺眉很美，卻不知道這個動作所以美的原因。」後人就把這個醜女稱為東施，以和西施作區別對照。太師舉這個故事的意思在於：人也要懂得變通，不要一意孤行，堅持自己的理想，而忽略了整個社會的需要，因此他預料孔子的理想將無法實現。而太師引來作譬喻的這則故事，後來被濃縮成「東施效顰」，用來比喻盲目胡亂地模仿...
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櫛風沐雨
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相傳在堯的時代，天下發生大水，把田地和房子都沖毀了，人們生活十分痛苦。於是堯派禹前去治水。禹是個十分認真負責的人，有悲天憫人的胸懷。他親拿著治水的工具，和工人們一起開通水道，疏通洪水，因為太勞累，以至小腿上面的毛也被磨光了，身體常常浸沐在驟雨中，頭髮被烈風給吹動著，也就是頂著烈風急雨不斷辛勤工作，只希望早日消除洪水，讓天下百姓能夠安居樂業。《莊子．天下》文載，墨子稱禹「沐甚雨，櫛疾風」，後來「櫛風沐雨」這句成語就從這裡演變而出，用來比喻在外奔走，極為辛勞。
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摩頂放踵
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︰猶「摩頂放踵」。見「摩頂放踵」條。
01.南朝梁．吳均〈行路難〉詩五首之二：「摩頂至足買片言，開胸瀝膽取一顧。」
02.唐．薛登〈論選舉疏〉：「上啟陳詩，惟希咳唾之澤；摩頂至足，冀荷提攜之恩。」 參考詞語︰摩頂至踵注音︰ㄇㄛˊ ㄉ｜ㄥˇ ㄓˋ ㄓㄨㄥˇ漢語拼音︰mó dǐng zhì zhǒng釋義︰猶「摩頂放踵」。見「摩頂放踵」條。
01.南朝梁．劉孝標〈廣絕交論〉：「雞人始唱，鶴蓋成陰，高門旦開，流水接軫。皆願摩頂至踵，隳膽抽腸。」
02.唐．陳子昂〈諫靈駕入京書〉：「伏自思之，生聖日，沐皇風，摩頂至踵，莫非亭育，不能歷丹鳳，抵濯龍。」
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杯弓蛇影
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相傳杜宣夏至日赴宴，見酒杯中似有蛇，不敢不飲。酒後胸腹極痛，醫治不癒，後得知是壁上赤弩照在杯中，形影如蛇，於是病痛立刻痊癒。見漢．應劭《風俗通義．卷九．世間多有見怪驚怖以自傷者》。後比喻為不存在的事情枉自驚惶。也作「杯底逢蛇」、「杯中蛇影」、「弓影杯蛇」、「弓影浮杯」、「影中蛇」。
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貓頭鷹博士