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不學無術     
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「不學無術」之「無」,典源作「亡」。「亡」通「無」。指不知研習經典,並從中獲取經驗與知識,以致行為處事有所偏頗或錯誤。語出《漢書.卷六八.霍光金日磾傳.霍光》。後用「不學無術」泛指人未經學習而沒有學問才幹。 △「目不識丁」、「無點墨」
    
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1.把東西附加在頭、面、、臂等處。如:「戴花」、「戴帽子」、「戴眼鏡」。
吳下阿蒙     
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三國吳將呂蒙本來沒讀什麼書,有一天吳國君主孫權把他找去,跟他說:「你現在已獨當一面,承擔重任了,最好增長一點學問來開拓心眼界。」呂蒙當場回覆孫權說:「在軍中,甚為忙碌,恐怕找不到時間讀書。」孫權說:「再忙,也沒我忙。回去趕緊從《孫子》、《六韜》、《左傳》、《國語》和三史讀起。要記住孔子也說過:『與其一天到晚都在空想,不如定下心來去好好讀書。』漢光武帝在軍務操勞中,仍然手不釋卷,曹操也說自己老而好學。你何不以他們為榜樣,好好勉勵自己呢?」呂蒙聽了以後,下定決心苦讀群書。果然學識精進,甚至於連一些碩儒書生都不如他呢。後來魯肅暫代周瑜處理軍務,有一天到呂蒙駐守的營區去巡視。魯肅本來有點輕視呂蒙,結...
    
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4.人的器量、懷。如:「器度」。《史記.卷八.高祖本紀》:「常有大度,不事家人生產作業。」
悲天憫人     
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憂傷時局多變,哀憐百姓疾苦。語本唐.韓愈〈爭臣論〉。
恍然大悟     
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05.《官場現形記》第一一回:「畢竟戴大理有邱壑,聽了此言,恍然大悟道:『是了,是了!我好好的一個缺,就葬送在他這幾句話上了!』」
才高八斗     
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相反詞:無點墨、才疏學淺
瞠目結舌     
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1、「瞠目」:※宋.洪邁《夷堅志.丁志.卷一.金陵邸》紹興初,朝士赴調臨安,過金陵,投宿官舍,從僕解擔散去,獨坐堂上。良久,東邊房門自開,一奴蓬首1>出,青衫白褲,瞠目2>視之,舉手指曰:「中有玉環,問君知不知?」瞥然3>復入。士駭怖4>不能支,幾5>欲墮地6>。驚魄小定,方攝衣正席,西邊房門又開,一婦人衫裙俱青,抱嬰兒以出,亦瞠目而視,指其兒曰:「官人殃殺我。」語訖,遽入房。士肝膽皆震,欲走而足不能步,欲呼而聲不能出。移時,僕自外至,急徙於客邸,迷罔者終日。 〔注解〕 (1) 蓬首:形容頭髮散亂。 (2) 瞠目:睜大眼睛。形容憤怒、驚訝、無奈的樣子。瞠,音ㄔㄥ。 (3) 瞥然:一下...
趾高氣揚     
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參考詞語︰足高氣揚注音︰ㄗㄨˊ ㄍㄠ ㄑ|ˋ |ㄤˊ漢語拼音︰zú gāo qì yáng釋義︰即「趾高氣揚」。見「趾高氣揚」條。 01.明.沈德符《萬曆野獲編.卷二六.諧謔.術藝》:「若初進者足高志揚,凌轢前輩,其必挺而高,袍須前長後短。」 02.《東周列國志.第八五回》:「(樂)羊受觴飲之,足高氣揚,大有矜功之色。」  參考詞語︰趾昂氣粗注音︰ㄓˇ ㄤˊ ㄑ|ˋ ㄘㄨ漢語拼音︰zhǐ áng qì cū釋義︰即「趾高氣揚」。見「趾高氣揚」條。 01.清.蘇桓〈報陳龍媒書〉:「士君子失意落節,磊塊不堪,咄嗟展轉,難以言譬。稍獲知遇,趾昂氣粗,好惡橫中,蒼白易外。」 
紛至沓來     
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>,常若有所事,則雖事物紛至而沓4>來,豈足以亂吾之知思5>!而宜不宜、可不可之幾6>,已判然7>於中矣。如此則此心晏然,有以應萬物之變而何躁妄之有哉? 〔注解〕 (1) 典故或見於宋.樓鑰〈洪文安公小隱集序〉。 (2) 儼然:矜莊的樣子。 (3) 肅然:嚴謹恭敬的樣子。 (4) 沓:音ㄊㄚˋ,重覆。 (5) 知思:智慧想法。知,音ㄓˋ,同「智」,智慧。 (6) 幾:音ㄐ|,預兆、細微的跡象。 (7) 判然:清楚分辨。〔參考資料〕 宋.樓鑰〈洪文安公小隱集序〉(據《攻媿集.卷五二》引)高宗皇帝將行內禪,聖意謂一時大典冊,不可輕屬,召為翰林承旨。禪位之詔,登極之赦,尊號改元等文,...
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