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得隴望蜀
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參考詞語︰據隴望蜀注音︰ㄐㄩˋ ㄌㄨㄥˇ ㄨㄤˋ ㄕㄨˇ漢語拼音︰jù lǒng wàng shǔ釋義︰猶「得隴望蜀」。見「得隴望蜀」條。
01.清．李漁〈與陳學山少宰書〉：「以其為人叵測，胸伏甲兵，不則見事風生，工於影射；不則據隴望蜀，誅求無已。」
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一籌莫展
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近義:束手無策,無計可施反義:胸有成竹辨似: 籌，音ㄔㄡˊ。計策。不可寫作「愁」。
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江河日下
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※宋．蘇轍《欒城應詔集．卷六．進君術策五道．第五道》夫天下之人，弛1>而縱之，拱手2>而視其所為則其勢無所不至。其狀如長江大河，日夜渾渾3>，趨於下而不能止，抵曲則激，激而無所洩則咆勃4>潰亂，蕩然而四出，壞隄防、包陵谷，汗漫5>而無所制。故善治水者，因其所入而導之，則其勢不至於激怒坌湧而不可收。既激矣，又能徐徐而洩之，則其勢不至於破決蕩溢而不可止。 〔注解〕
(1) 弛：音ㄕˇ，鬆懈、放任。
(2) 拱手：兩手相合在胸前，比喻無所作為。
(3) 渾渾：音ㄍㄨㄣˇ ㄍㄨㄣˇ，水流暢盛的樣子。
(4) 咆勃：發怒的樣子。
(5) 汗漫：水大渺茫無際的樣子。
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疊
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3.振、振動。《文選．左思．吳都賦》：「鉦鼓疊山，火烈熛林。」《鏡花緣》第一九回：「只好疊著精神，穩著步兒，探著腰兒，挺著胸兒，直著頸兒，一步一趨，望前而行。」
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多元文化教育
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，所以教師在教學過程中，不能忽視學習者文化背景的差異，才能達成學習成效，更期盼能培養學生更為寬容的心胸。 參考書目註1：屏師國教所研究會主編，《教育名詞彙編》（高雄：復文圖書出版社，2002五版），頁29。註2：劉美慧，多元文化教育研究的反思與前瞻，人文與社會科學簡訊。12-4. 2011/9，頁56。註3：許雅惠(2004)。探討我國實施多元文化教育的現況與問題。網路社會學通訊期刊，2013年，5月12日，取自：http://www.nhu.edu.tw/~society/e-j/40/40-13.htm。註4：鄭瓊月...
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口誅筆伐
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乃當東林敗國亡家之後，流毒昭然，猶欲使作史者，曲筆拗筆，仍欲擁戴東林，此某所痛哭流涕長太息者也。兄臺胸無成見，不落方隅，故可痛快言之，若語他人，則似荊軻與蓋聶論劍，怒目視之，所不免矣。 〔注解〕
(1) 呂東萊：呂祖謙（西元１１３７∼１１８７），字伯恭，宋金華人。官至直祕閣著作郎、國史院編修，與朱熹、張栻齊名，稱為「東南三賢」。其文詞閎肆辨博，於《詩》、《書》、《春秋》，多究古義，學者稱「東萊先生」。著有《東萊集》、《東萊左氏博議》等。
(2) 宿：音ㄒ｜ㄡˇ，夜晚。
(3) 蓽門圭竇：比喻貧苦人家或貧苦人家居住的簡陋環境。見「篳門圭竇」。
(4) 老奸巨滑：深歷世情而極奸詐狡猾的人。
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如喪考妣
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近義:呼天搶地,捶胸頓足,痛不欲生反義:心花怒放,樂不可支,興高采烈辨似: 妣，音ㄅ｜ˇ。稱已故的母親。不可寫作「比」。
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空穴來風
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03.宋．孫光憲《北夢瑣言》卷七：「又云『棹搖船掠鬢，風動竹搥胸』。雖好事託以成之，亦空穴來風之義也。」
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氣宇軒昂
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「氣宇軒昂」之「氣」，典源作「器」，也有氣度之意。「氣宇」，指人的胸襟、氣度。語本晉．王隱《晉書》。「軒昂」，形容意態不凡。語出《三國志．卷四六．吳書．孫破虜討逆傳．孫堅》。「氣宇軒昂」形容神采飛揚，氣度不凡。
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醉生夢死
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近義:花天酒地,紙醉金迷,渾渾噩噩,燈紅酒綠反義:生氣勃勃,朝氣蓬勃,奮發圖強辨似: 「醉生夢死」及「花天酒地」都有生活頹廢的意思。 「醉生夢死」側重於表達迷糊、消沉的樣子，除用來比喻生活狀況，亦可用來比喻生活態度；「花天酒地」則側重於表達荒淫、放蕩、糜爛的生活實況，不可用來修飾生活態度。 醉生夢死 花天酒地 辨似例句 ○ ㄨ 有理想、有抱負的人每每胸懷大志，奮發圖強，絕不願意一輩子～，渾渾噩噩地虛度過去？ ㄨ ○ 他整天三朋四友，～，不務正業地鬼混，如何能有成就？
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貓頭鷹博士