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古文運動     
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文人多寫華而不實的駢文,而且內容以歌功頌德為主,成就不高。宋真宗時,高官錢惟演,楊億,劉筠等人大力提綺麗文風,刻意模擬李商隱,號為「西崑派」。在科舉亦以此為選拔進士的標準,故讀書人都爭相學習西崑體。當時,文人如柳開等,已不滿於這種現象,提「革弊復古」。當時,古文家和理學家的文學觀點雖然有些不同,但反駢這方面卻是一致的。所以理學的興起,對古文運動也有推動作用。宋代是古文運動的成熟期。而所謂唐宋八大家,他們自然是古文運動的主流,其作品受到後人肯定與...
名士     
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1.有名的人士。[例]胡適提白話文,是中外皆知的名士。
鄒衍     
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人名。(西元前305?~前240?)戰國時齊人。長於思辯,九州說、五德終始說,為陰陽家的先驅。著書立說,名重諸侯,燕昭王曾師事之。因其言論迂大而閎辯,齊人稱之為「談天衍」。
邊沁主義     
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英國哲學家邊沁(Jeremy Bentham)所提的倫理學理論。主張快樂乃生命的主要目的,認為最大多數人的最大快樂就是人類社會與個人行為至高無上的道德標竿。同時,社會的利益是以最大多數人的利益為依歸,個人或政府的行為必須符合最大多數人的利益。一般也通稱功利主義。
石川欽一郎     
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雇員月薪約20元,公學校「訓導」月薪在50至70元。 對台灣美術史的影響石川對台灣歷史最大的影響就是議台灣總督府舉辦官辦美展(臺灣美術展覽會,簡稱「臺展」、「灣展」),並實際參與臺灣美術展覽會創辦過程,同時擔任數屆西畫審查員,讓台灣民眾得以在美術競賽中與日本人公平競爭。從此,臺灣有了官辦競賽性美展的傳統,而這項傳統歷經80餘年,從中央到縣市都相當重視公辦美展,並轉為政府文化藝術的重要工作與現代化的象徵,繼續發揚光大。在他的帶領下,他的學生也開始了一連串的美術運動。(七星畫壇、臺灣美術展覽籌備、赤陽會、臺灣水彩畫會、臺灣...
節育     
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節制生育。如:「政府這些年導節育頗有成效。」
利己主義     
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一般指以自我利益為中心的行為與動機。利己主義在哲學領域中的討論,大抵可分為心理利己主義(psychological egoism)和倫理利己主義(ethical egoism)。心理利己主義主張,人類的種種行為本身,最終都是為了滿足自我利益;倫理利己主義則主張,人類的道德生活應優先滿足個體的自我利益,以合乎人性與理性原則。
五四運動     
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民國八年五月四日發生的學生愛國運動。起因於巴黎和會中,列強對中國山東問題的漠視,消息傳回國內,引起北京的學生激烈抗議,此一運動不久即擴大到全國各界。後轉為要求重新省思傳統舊習的新文化運動,對中國的政治、社會、文化、思想等影響甚鉅。[例]五四運動提的白話文,在當時的文壇掀起了巨大的波濤。
勢鈞力敵     
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即「勢均力敵」。見「勢均力敵」條。01.《宋史.卷三三九.蘇轍列傳》:「呂惠卿始諂事王安石,行虐政以害天下。及勢鈞力敵,則傾陷安石,甚於仇讎,世尤惡之。」
不夠     
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不足,未達到所需求的標準。《文明小史》第三一回:「只是經費不夠,求老師還提,替門生想個法兒。」
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