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舉棋不定
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「舉棋不定」本指下棋時，不能決定下一步怎樣下。《左傳．襄公二十五年》記載一個故事：春秋時，因為無道被驅逐在外的衛獻公，派使臣來和甯喜商議回國復位的事情，甯喜同意了。大叔文子聽到之後就說：「唉！《詩經》有言：『我自身都不見容於人，哪裡還顧得到我的後代？』甯喜可說是不顧後代的人。怎麼可以答應這件事呢？君子行事要考慮周密，《書經》上說：『凡事自始至終都抱持謹慎小心的態度，才不會讓自己陷入困境之中。』《詩經》也說：『要日夜努力不懈，全心全意地侍奉國君。』今天甯喜對迎立國君復位這事的態度還不如下棋來得慎重，他怎能免除禍害呢？下棋的人如果拿著棋子卻不知道下在哪裡好，就無法戰勝對手，更何況是迎立國君這樣的大...
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後
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1.在時間上與「先」、「前」相對。《禮記．曲禮下》：「君子將營宮室，宗廟為先，廄庫為次，居室為後。」
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審
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1.知道、明白、清楚。同「諗」、「讅」。《史記．卷二三．禮書》：「君子審禮，則不可欺以詐偽。」《三國演義》第一一五回：「臣困鄧艾於祁山，陛下連降三詔，召臣回朝，未審聖意為何？」
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簧
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1.樂器裡用金屬或其他材料製成的發聲薄片，如笙、竽、管等。《詩經．秦風．車鄰》：「既見君子，並坐鼓簧。」宋．周邦彥〈慶春宮．雲接平岡〉詞：「絃管當頭，偏憐嬌鳳，夜深簧暖笙清。」
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綱
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2.文章、言論或事物的主要部分。如：「大綱」、「總綱」、「提綱挈領」。《詩經．大雅．卷阿》：「豈弟君子，四方為綱。」《紅樓夢》第五六回：「自家雖是興利節用為綱，然亦不可太過。」
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名山事業
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比喻不朽的著述。語本《史記．卷一三○．太史公自序》：「序略，以拾遺補蓺，成一家之言，厥協六經異傳，整齊百家雜語，藏之名山，副在京師，俟後世聖人君子。」如：「他焚膏繼晷，兀兀窮年，成就了名山事業。」清．袁枚〈衰年雜咏〉詩其八：「名山事業憑誰付，學識之無七歲郎。」
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中庸
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1.待人處事不偏不倚，無過無不及。《論語．雍也》：「中庸之為德也，其至矣乎！」《禮記．中庸》：「君子中庸，小人反中庸。」
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撥亂反正
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子藉《春秋》強烈表達他對周王室的尊奉，以及大一統的主張，所以春秋三傳之一的《公羊傳》中便有一段話：「君子曷為為《春秋》？撥亂世，反諸正，莫近諸《春秋》。」意思是說：孔子作《春秋》，為的是扭轉亂世，使政治社會回歸於正道，就此來看，沒有比《春秋》更能切合義理的了。後來「撥亂反正」被用來指扭轉亂象，歸於正道。
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飽
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1.吃得滿足的狀態。《論語．學而》：「君子食無求飽，居無求安。」
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康莊大道
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見「康莊大道」條。
01.宋．張舜民《畫墁集．卷一．君馬黃》：「聽和鸞之聲，遵康莊之路，馬不駭輿，君子安處。」 參考詞語︰大道康莊注音︰ㄉㄚˋ ㄉㄠˋ ㄎㄤ ㄓㄨㄤ漢語拼音︰dà dào kāng zhuāng釋義︰猶「康莊大道」。見「康莊大道」條。
01.明．張居正〈與司成胡劍西書〉：「平生膠漆，或化為戈矛，大道康莊，皆鞠為榛莽。」
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貓頭鷹博士