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受
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2.容納、容忍。如：「承受」、「受不了」。《易經．咸卦．象曰》：「山上有澤，咸君子以虛受人。」唐．杜甫〈南鄰〉詩：「秋水纔深四五尺，野航恰受兩三人。」
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進
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3.出仕、做官。《孟子．公孫丑上》：「治則進，亂則退，伯夷也。」《荀子．大略》：「君子進則能益上之譽而損下之憂。」
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費
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3.應用廣泛。《禮記．中庸》：「君子之道費而隱。」
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坐井觀天
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唐．韓愈〈原道〉（據《全唐文．卷五五八．韓愈》引）博愛之謂仁，行而宜之之謂義。由是而之焉之謂道，足乎已無待於外之謂德。仁與義為定名，道與德為虛位，故道有君子、小人，而德有凶有吉。老子1>之小2>仁義，非毀之也，其見者小也。坐井而觀天，曰天小者，非天小也。彼以煦煦為仁，孑孑為義，其小之也則宜。其所謂道，道其所道，非吾所謂道也。其所為德，德其所德，非吾所謂德也。凡吾所謂道德云者，合仁與義言之也，天下之公言也。老子之所謂道德云者，去仁與義言之也，一人之私言也。 〔注解〕
(1) 老子：李耳，字伯陽，諡曰聃。生卒年不詳，春秋時楚國苦縣人，曾任周朝守藏室之史。主無為之說，後世以為道家始祖。孔子嘗往問禮...
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野
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4.民間。《書經．大禹謨》：「君子在野，小人在位。」《三國志．卷四二．蜀書．郤正傳》：「故君臣協美於朝，黎庶欣戴於野。」
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泥
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2.留滯。《論語．子張》：「雖小道必有可觀者焉，致遠恐泥，是以君子不為也。」《老殘遊記》第一七回：「翠環仍泥著不肯去，眼看著人瑞，有求救的意思。」
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假道學
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偽君子。滿口仁義道德，實際行為卻反其道的人。《明史．卷二八二．儒林列傳一．邵寶列傳》：「學以洛、閩為的，嘗曰：『吾願為真士大夫，不願為假道學。』」
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璧
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1.古代一種玉器。扁平，圓形，中央有圓孔。《詩經．衛風．淇奧》：「有匪君子，如金如錫，如圭如璧。」《二刻拍案驚奇》卷一七：「詞人墨客得了此箋，猶如拱璧。」
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健
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1.強而有力。《易經．乾卦．象曰》：「天行健，君子以自強不息。」《晉書．卷七二．郭璞傳》：「得健夫二三十人，皆持長竿。」
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忌憚
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有所畏懼而不敢妄為。《禮記．中庸》：「君子之中庸也，君子而時中；小人之中庸也，小人而無忌憚。」《金瓶梅》第一八回：「或吃茶吃飯，穿房入屋，打牙犯嘴，挨肩擦膀，通不忌憚。」
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貓頭鷹博士