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生育
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2.生孩子。《初刻拍案驚奇》卷二○：「妾身縱不能生育，當別娶少年為妾，子嗣尚有可望，徒悲無益。」
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永存不朽
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〔注解〕
(1) 典故或見於《左傳．襄公二十四年》。
(2) 邃古：遠古。
(3) 昆後：後嗣、子孫。〔參考資料〕 《左傳．襄公二十四年》穆叔如晉，范宣子逆之。問焉，曰：「古人有言曰『死而不朽』何謂也？」穆叔未對。宣子曰：「昔匄之祖，自虞以上，為陶唐氏，在夏為御龍氏，在商為豕韋氏，在周為唐杜氏，晉主夏盟為范氏。其是之謂乎？」穆叔曰：「以豹所聞，此之謂世祿，非不朽也。魯有先大夫曰臧文仲，既沒，其言立，其是之謂乎？豹聞之：大上有立德，其次有立功，其次有立言，雖久不廢，此之謂不朽。……」
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阿衡
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職官名。為古代執政的大官。商湯時，由大臣伊尹掌權，商人遂以阿衡代指伊尹。《書經．太甲上》：「惟嗣王不惠于阿衡。」唐．孔穎達．正義：「阿，倚；衡，平也。伊尹湯倚而取平，故以為官名。」《詩經．商頌．長發》：「實維阿衡，實左右商王。」
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排灣族
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臺灣原住民族之一。居住在中央山脈以南到恆春半島東南方的山區和海岸區。傳統的社會概分為頭人階級、世族階級、佃民階級，前二者享有特權。家庭重長嗣（不分男女）。命名採用襲名制，各階級有不同的名譜。以務農、狩獵、捕魚為生。祭祖的儀式有時祭、五年祭、告祭等，以祀遠祖的五年祭最為隆重。長於木雕與石雕，造型古樸可愛；婦女並精於織布，圖案多變且細緻，甚具藝術天分。
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李璟
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生平李璟（916年－961年），字伯玉，原名徐景通，南唐建立後改名李璟，對後周稱臣後又為避後周信祖諱而改名李景，是李昪的長子。五代十國時期南唐第二位皇帝，因此也被稱為中主、嗣主。昇元七年（943年）李昪過世，李璟繼位，改元保大。李璟即位後，改變父親李昪保守的政策，開始大規模對外用兵，消滅皆因繼承人爭位而內亂的馬楚及閩國，他在位時，南唐疆土最大。不過李璟奢侈無度，導致政治腐敗，百姓民不聊生，怨聲載道。李璟死於961年，時年47歲。他的廟號是元宗，諡號為明道崇德文宣孝皇帝。 文學作品李璟的詞作被收入《南唐二主詞》中。
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涇渭自明
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不相雜的說法，然而古時對於涇、渭二河的清濁，一直存在兩種說法，一說涇清渭濁，一說涇濁渭清。清末學者譚嗣同對此做過仔細的觀察，認為河水的清濁，是隨著季節時序而改變的，他在《石菊影廬筆識．學篇》中說：「留心覘之，夏秋二水皆濁，冬春二水皆清，合流處亦隨時清濁，……豈可據為常清濁哉？」所以涇水和渭水的清、濁，並沒有一定，是隨著季節以及二河水位上升或乾枯而有所變化。後來「涇渭分明」就從《詩經》的「涇以渭濁，湜湜其沚」這裡演變而出，用來比喻彼此的區別非常清楚。
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鬥角鉤心
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即「鉤心鬥角」。見「鉤心鬥角」條。01.明．楊士雲〈和中谿宿觀音&00801_w01.jpg;〉：「青壁丹崖高矗矗，鬥角鉤心牢置屋。」02.清．黃協塤《鋤經書舍零墨．卷二．燈謎集唐詩》：「商燈之戲，肇自五代，嗣是廋詞隱語，鬥角鉤心，更覺無奇不有。」
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大漢
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2.對中國、漢代或漢族的尊稱。《文選．班固．封燕然山銘》：「下以安固後嗣，恢拓境宇，振大漢之天聲。」
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夙夜不懈
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日夜勤勞不懈怠。《三國志．卷四八．吳書．三嗣主傳．孫皓傳》裴松之注引《吳錄》：「其讀書夙夜不懈，肅奇之。」也作「夙夜匪懈」。
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斷後
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1.斷絕子嗣或後續者。如：「他家中獨子意外身亡，就此斷後了。」晉．潘岳〈西征賦〉：「國滅亡以斷後，身刑轘以啟前。商法焉得以宿，黃犬何可復牽。」
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貓頭鷹博士