:::
共 1259 筆資料，
每頁顯示
筆資料
縮小搜尋結果範圍
適用年級
媒體形式
排序方式：
關鍵字 |
搜尋次數 |
關聯性
:::
你是不是要搜尋以下結果
|
暮
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.晚、將盡的。如：「暮年」、「暮春」、「天寒歲暮」。
|
|
號
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.放聲大哭。如：「號泣」。《莊子．養生主》：「老聃死，秦失弔之，三號而出。」元．楊顯之《酷寒亭》第一折：「你家裡哭去，張著大嘴號甚麼！」
|
|
處
瀏覽人次:0
收藏人次:0
4.時候、時刻。唐．杜甫〈述懷〉詩：「沉思歡會處，恐作窮獨叟。」宋．柳永〈雨霖鈴．寒蟬淒切〉詞：「都門帳飲無緒，留戀處、蘭舟催發。」
|
|
惡
瀏覽人次:0
收藏人次:0
害。《淮南子．說林》：「病熱而強之餐，救暍而飲之寒，救經而引其索，拯溺而授之石，欲救之，反為惡。」
3.害怕、畏懼。《韓非子．八說》：「使人不衣不食，而不飢不寒，又不惡死，則無事上之意。」
|
|
綸
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.釣魚用的絲線。戰國楚．宋玉〈釣賦〉：「所謂善釣者，其竿非竹，其綸非絲。」南朝陳．陰鏗〈江津送劉光祿不及〉詩：「林寒正下葉，釣晚欲收綸。」
|
|
良莠不齊
瀏覽人次:0
收藏人次:0
※清．紀昀《閱微草堂筆記．卷一○．如是我聞四》張鷟《朝野僉載》稱唐初已來，百姓多事狐神，當時諺曰：『無狐魅，不成村。』……其源流始末，則劉師退先生所述為詳。蓋舊滄州南一學究與狐友，師退因介學究與相見，軀幹短小，貌如五六十人。衣冠不古不時，乃類道士。拜揖亦安詳謙謹，寒溫畢，問枉顧意，師退曰：「世與貴族相接者，傳聞異詞，其間頗有所未明。聞君豁達，不自諱，故請袪所惑。狐笑曰：「天生萬物，各命以名，狐名狐，正如人名人耳；呼狐為狐，正如呼人為人耳，何諱1>之有？至我輩之中，好醜不一，亦如人類之內，良莠不齊。人不諱人之惡，狐何諱狐之惡乎？第言無隱。」 〔注解〕
(1) 諱：音ㄏㄨㄟˋ，有所隱避的事物。
|
|
肅
瀏覽人次:0
收藏人次:0
4.斂縮、萎縮。《禮記．月令》：「季春行冬令，則寒氣時發，草木皆肅。」
|
|
褐
瀏覽人次:0
收藏人次:0
2.比喻貧窮卑賤的人。《左傳．哀公十三年》：「旨酒一盛兮，余與褐之父睨之。」晉．杜預．注：「褐，寒賤之人。」
|
|
凜
瀏覽人次:0
收藏人次:0
1.寒冷。如：「凜冽」、「凜凜」。《文選．潘岳．閑居賦》：「凜秋暑退，熙春寒往。」唐．韓琮〈秋晚信州推院親友或責無書即事寄答〉詩：「月寒深夜桂，霜凜近秋松。」
|
|
道貌岸然
瀏覽人次:0
收藏人次:0
敦煌變文《維摩詰經講經文》（據《敦煌變文集新書．卷二》引）光嚴1>整行之次2>，忽見維摩3>，道貌4>凜然5>，儀形畾落6>。右手掌拂塵之麈尾，左手擎化物之寒笻，萬莖之鶴髮垂肩，數寸之雪眉覆目。道眼，天上之雲霞；歷歷星冠，奪人間之皓月。遙望而清風宛在，鶴處雞群；近觀而光彩射人，龍來洞口。 〔注解〕
(1) 光嚴：菩薩名。
(2) 整行之次：即「整行次」，打點、整理行旅之處所。
(3) 維摩：為佛陀之在家弟子，乃中印度毘舍離城之長者。精通大乘佛教教義，修行高遠，雖出家弟子猶有不能及者。亦稱為「維摩詰」、「無垢稱」等。
(4) 道貌：修行者的容貌。
(5) 凜然：莊嚴肅穆的樣子。
(6...
|
 曾經查過此詞彙的人也經常查詢以下字詞： |
我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
有問題可以問我喔！