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4.姓。如宋代有戈彥,明代有戈友。
連篇累牘     
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#《隋書.卷六六.李諤列傳》江左齊、梁,其弊彌甚,貴賤賢愚,唯務吟詠。遂復遺理存異,尋虛逐微,競一韻之奇,爭一字之巧。連篇累牘,不出月露之形;積案1>盈箱,唯是風雲之狀。世俗以此相高,朝廷據茲擢士。祿利之路既開,愛之情愈篤。於是閭里童昏,貴遊總丱,未窺六甲,先製五言。至如羲皇、舜、禹之典,伊、傅、周、孔之說,不復關心,何嘗入耳。以傲誕為清虛,以緣情為勳績,指儒素為古拙,用詞賦為君子。故文筆日繁,其政日亂,良由棄大聖之軌模,構無用以為用也。損本逐末,流遍華壤,遞相師祖,久而愈扇。 〔注解〕 (1) 積案:堆滿几案。案,長桌。〔參考資料〕另可參考:《北史.卷七七.李諤列傳》
洞若觀火     
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參考詞語︰明若觀火注音︰ㄇ|ㄥˊ ㄖㄨㄛˋ ㄍㄨㄢ ㄏㄨㄛˇ漢語拼音︰míng ruò guān huǒ釋義︰猶「洞若觀火」。見「洞若觀火」條。 01.隋.佚名〈檄陳書江總等文〉:「遂古成敗之機,近代安危之跡,照同懸鏡,明若觀火,無待指南,自應神悟。」 02.唐.陸贄〈奉天論前所答奏未施行狀〉:「多同於善則功多,甚同於惡則禍甚,善惡從類,端如貫珠,成敗象行,明若觀火,此歷代之元龜也。」 參考詞語︰燎如觀火注音︰ㄌ|ㄠˊ ㄖㄨˊ ㄍㄨㄢ ㄏㄨㄛˇ漢語拼音︰liáo rú guān huǒ釋義︰猶「洞若觀火」。見「洞若觀火」條。 01.宋.洪咨夔《平齋文集.卷一○.饒州堂試五》:「信抱國士...
旁若無人     
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03.《鏡花緣》第一八回:「誰知腹中雖離淵博遠,那目空一切,旁若無人光景,卻處處擺在臉上。可謂『螳臂當車,自不量力』﹗」
    
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2.輔助、輔佐。《詩經.大雅.大明》:「維師父,時維鷹揚,涼彼武王。」
假公濟私     
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#《漢書.卷六○.杜周傳》1>其春,丞相方進2>薨3>,業上書言:「方進……專作威福,阿黨4>所厚,排擠英俊,託公報私,橫厲5>無所畏忌,欲以熏轑6>天下。天下莫不望風而靡,自書近臣皆結舌杜口,骨肉親屬莫不股栗。威權泰盛而不忠信,非所以安國家也。今聞方進卒病死,不以尉示天下,反復賞賜厚葬,唯陛下深思往事,以戒來今。」 〔注解〕 (1) 典故或見於《後漢書.卷四六.郭陳列傳.陳寵》、《後漢書.卷六三.李杜列傳.李固》。 (2) 方進:翟方進(?∼西元前7年),字子威,漢上蔡人。少孤,從博士學《春秋》,以射策甲科為郎,永始中擢丞相,封高陵侯,兼通文法,以儒雅緣飾吏事,號為「通明相」。後因政治...
混淆     
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1.雜亂無別。《抱朴子.外篇.博》:「真偽顛倒,玉石混淆。」《三國演義》第一八回:「紹是非混淆,公法度嚴明。」也作「溷肴」、「溷淆」、「渾殽」。
蓓蕾     
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2.比喻事情即將成熟,未成熟的階段。[例]他們倆愛的蓓蕾,即將開花結果。
粉墨登場     
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明.張岱〈祭義伶文〉(據《瑯嬛文集.卷六.祭文》引)崇禎辛未,義伶夏汝開死,葬於越之敬亭山。明年寒食,其舊主張長公屬其同儕王畹生、李生持酒一甌,割羽牲一,至其隴,招其魂而祭之,並招其同葬之父鳳川同食。諭之曰:「夏汝開,汝能辨余談話否耶?……汝生前,傅1>粉登場,弩眼張舌2>,喜笑鬼諢3>,觀者絕倒4>,聽者噴飯5>,無不交口讚夏汝開妙者。綺席華筵,至不得不以為樂。死之日,市人行道、兒童婦女,無不歎惜,可謂榮矣。……」 〔注解〕 (1) 傅:擦抹、塗抹。 (2) 弩眼張舌:張大眼睛,伸出舌頭。指表演者誇張的動作。弩,音ㄋㄨˇ,張大。 (3) 喜笑鬼諢:指表演者嬉笑喧鬧,戲謔逗趣的演出。諢...
壯志未酬     
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偉大的志願未實現。唐.李頻〈春日思歸〉詩:「壯志未酬三尺劍,故鄉空隔萬重山。」
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