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海闊天空
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魏晉南北朝時，戰禍頻仍，人民生活朝不保夕，因此玄學盛行，崇尚出世無為的道家思想，以及神仙方術之說。在詩壇上則是盛行遊仙詩，許多知名的文人都曾經創作，如曹植、阮籍、郭璞等。這些遊仙詩或逃避現實，崇尚神仙，或藉著神仙之說以抒發自身不得志之鬱憤，對於神仙的居處和生活情態，均描寫得十分鮮活生動。在〈道士步虛詞〉一○首之中，庾信以「海闊」形容海上飄渺的仙山，用「天高」描寫懸於崑崙之巔的玄圃，景象十分高遠遼闊，亦象徵了神仙生活的自由自在、毫無拘束。後來「海闊天空」這句成語也許就從這裡演變而出，比喻心胸開闊、心情開朗，或形容無拘無束，漫無邊際的樣子。
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不同凡響
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凡響」。見「不同凡響」條。
01.清．昭槤《嘯亭雜錄．卷六．果恭王之儉》：「善詩詞，幼受業於沈確士尚書，故詞宗歸於正音，不為凡響。」
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倒行逆施
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不遵常理行事。後比喻違背社會俗尚，胡作非為的罪惡行徑。《史記．卷六六．伍子胥列傳》：「吾日暮途遠，吾故倒行而逆施之。」《漢書．卷六四上．主父偃傳》：「丈夫生不五鼎食，死則五鼎烹耳；吾日暮，故倒行逆施之。」也作「逆行倒施」。
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對酒當歌
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面對著酒應當高歌。語出漢．曹操〈短歌行〉：「對酒當歌，人生幾何？譬如朝露，去日苦多。」原用以感嘆人生苦短，要及時有所作為。後亦指應當及時行樂。宋．郭應祥〈減字木蘭花．棲鸞高士〉詞：「棲鸞高士，文采風流誰得似。年德雖高，對酒當歌氣尚豪。」《鏡花緣》第七八回：「遊玩一事既已結過，此刻是對酒當歌，我們也該行個酒令，多飲兩杯了。」
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逐臭之夫
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追逐臭味的人。後用以比喻有怪癖的人。《文選．曹植．與楊德祖書》：「人各有所好尚，蘭茝蓀蕙之芳，眾人之所好，而海畔有逐臭之夫。」
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旗鼓相當
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人隗囂（ㄨㄟˇ ㄒㄧㄠ）在隴西一帶據地為王，稱西州上將軍；公孫述則佔有今四川一帶，稱蜀中皇帝。當時，尚未取得政權的漢光武帝劉秀兵力多布署在東部，其西部軍力無法與兩方的任一方相抗衡，為避免兩大豪強合作，他於是想拉攏隗囂，孤立公孫述，便寫了一封信給隗囂，信中說道：「如令子陽到漢中、三輔，願因將軍兵馬，鼓旗相當。」子陽，即公孫述的字。這句話的意思是說：如果公孫述來到漢中及京都長安附近，希望我能獲得你的援助，以使我們與公孫述的軍隊陣容和兵力相當。劉秀信中「鼓旗相當」這個詞語，後來在文獻中頗常見，但多作「旗鼓相當」，用來比喻雙方勢均力敵。另外，在《輅（ㄌㄨˋ）別傳》中有段描述：十五歲的管輅聰明伶俐，頗有...
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落花流水
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形容零落殘敗、亂七八糟的景象。[例]那支新組成的隊伍尚未培養出團隊默契，以致於幾場球賽都被打得落花流水，慘不忍睹。
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配
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兩性結婚。如：「婚配」。
妻子。如：「元配」、「繼配」。
按適當的比例或標準加以調製。如：「調配」、「配藥」、「配色」。
分發、安排。如：「分配」、「支配」、「配給」。
補合成對。如：「配成套」、「配成雙」。
陪襯、襯托。如：「配角」、「搭配」、「紅花雖然美，還需要綠葉來配。」
夠格、夠得上。如：「不配」、「配得上」。
使牲畜交合。如：「配種」、「交配」。
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唾面自乾
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：職官名。古代君主的最高幕僚，為百官之長，歷代名稱不同。如秦漢的丞相、相國、三公，唐宋的中書、門下、尚書三省長官及同平章事。亦稱為「宰輔」。
(4) 州牧：職官名。古時分九州，州牧為每州的最高長官，後指朝廷所委派的地方最高行政首長。
(5) 長跪：直身屈膝成直角的跪禮，以示莊重。
(6) 唾：音，ㄊㄨㄛˋ，吐口水。有輕視、鄙棄的意思。〔參考資料〕另可參考：《新唐書．卷一○八．婁師德列傳》
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不辨菽麥
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05.《聊齋志異．卷二．珠兒》：「經年餘，生一子，視如拱璧，名之珠兒。兒漸長，魁梧可愛。然性絕癡，五六歲尚不辨菽麥；言語蹇澀。」
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貓頭鷹博士