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口實
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3.談話、批評的內容、資料或依據。《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》：「其秋病卒，黎庶追思，以為口實。」
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姚鼐
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目錄1 姚鼐2 生平3 學術思想4 著作5 評價 姚鼐 生平姚鼐（1731年－1815年），清代文學家，字姬傳，一字夢穀，室號惜抱軒，世稱惜抱先生，安徽桐城人。早年曾任孝廉，傾心戴震之學，欲奉為師，被婉拒。乾隆二十八年姚鼐考上進士，選庶吉士，曾經任禮部主事、鄉試考官、會試同考官、刑部郎中等職位。嘉慶十五年重宴鹿鳴，加四品銜。姚鼐善於古文。晚年曾先後主講江南、紫陽、鐘山等書院。 學術思想方苞是桐城派的創始人，主張學習左傳、史記，講究義法，提倡義理，要求語言雅潔，反對俚俗。姚鼐是集大成者，他的古文主張，在提倡「義理（內容合理...
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秋風過耳
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，但曹人擁戴的是子臧，子臧不接受而出奔宋國。子臧，即公子欣時，字子臧，春秋曹國人，生卒年不詳。曹宣公庶子。
(5) 仰高履尚：仰幕高德，實行高尚的事。
(6) 延陵：春秋吳邑，季札封地，即今江蘇武進縣治。
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脣槍舌劍
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脣如槍，舌如劍。比喻辯論激烈，言辭犀利。元．高文秀《澠池會》第一折：「憑著我脣槍舌劍定江山，見如今河清海晏，黎庶寬安。」也作「劍舌槍脣」、「舌劍脣槍」。
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囊中取物
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此處所列為「探囊取物」之典源，提供參考。 《新五代史．卷六二．十國世家．南唐世家》五年，命兩省侍郎、給事中、中書舍人、集賢勤政殿學士，分夕於光政殿宿直，煜引與談論。煜嘗以熙載盡忠，能直言，欲用為相，而熙載後房妓妾數十人，多出外舍私侍賓客，煜以此難之，左授熙載右庶子，分司南都。熙載盡斥諸妓，單車上道，煜喜留之，復其位。已而諸妓稍稍復還，煜曰：「吾無如之何矣！」是歲，熙載卒，煜嘆曰：「吾終不得熙載為相也。」欲以平章事贈之，問前世有此比否？群臣對曰：「昔劉穆之贈開府儀同三司。」遂贈熙載平章事。熙載，北海將家子也，初與李穀相善。明宗時，熙載1>南奔吳2>，穀3>送至正陽，酒酣臨訣，熙載謂穀曰：「江左用...
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算無遺策
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比喻計畫周密，從不失策。《三國志．卷一○．魏書．荀彧等傳．評曰》：「荀攸、賈詡，庶乎算無遺策。」《金史．卷二．太祖本紀》：「太祖數年之間算無遺策，兵無留行，底定大業，傳之子孫。」
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外甥
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稱謂。稱姊妹的兒子。唐．杜甫〈奉送二十三舅錄事之攝郴州〉詩：「徐庶高交友，劉牢出外甥。」《初刻拍案驚奇》卷八：「前日褚敬橋回覆道：『叫外甥們就來，如何至今不見？』」也稱為「外男」、「外生」、「外甥男」。
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光明
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3.昌明盛大。《國語．周語上》：「至于武王，昭前之光明而加之以慈和，事神保民，莫弗欣喜。」唐．柳宗元〈獻平淮夷雅表〉：「謹撰平淮、夷雅二篇，雖不及尹吉甫、召穆公等，庶施諸後代，有以佐唐之光明，謹昧死再拜以獻。」
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銷毀
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1.鎔化。《舊唐書．卷九六．宋璟傳》：「又禁斷惡錢，發使分道檢括銷毀之，頗招士庶所怨。」《遼史．卷一七．聖宗本紀八》：「丁丑，禁工匠不得銷毀金銀器。」
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塗炭生靈
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此處所列為「生靈塗炭」之典故說明，提供參考。據《晉書．卷一一五．苻丕載記》載：淝水之戰前秦苻堅大敗，姚萇趁機叛變殺死苻堅，並且在長安稱帝建立後秦；同一時間，慕容垂也自立為王，建立後燕，原本統一的北方政權再度分裂。這時幽州刺史王永，擁戴苻堅的長庶子苻丕為帝（即前秦哀平帝）在晉陽即位，並且向州郡發出文書聲討姚萇和慕容垂，在第二篇檄文中說：「天下動亂，外族入侵，先帝苻堅死在賊人手上，京都長安淪陷，國家衰弱，人民處境艱苦有如陷於泥沼和炭火之中。但上天沒有讓秦滅亡，主上英明神武，一定可以光復國土。」王永希望各州郡官員接到文書之後，在孟冬上旬率兵到臨晉會師，準備和姚萇、慕容垂決戰，可是，結果仍然不敵，王永...
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貓頭鷹博士