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心懷叵測
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此處所列為「居心叵測」之典源，提供參考。 １、「居心」：《三國志．卷五九．吳書．吳主五子傳》評曰：「孫登1>居心所存2>，足為茂美之德3>。慮、和並有好善之姿，規自砥礪，或短命早終，或不得其死，哀哉！霸以庶干適，奮不遵軌度，固取危亡之道也。然奮之誅夷，橫遇飛禍矣。」 〔注解〕
(1) 孫登：西元２０９∼２４１，三國吳人，孫權之長子，有才德。權為吳主時，立為皇太子，但早卒，諡宣太子。
(2) 居心所存：存心所在。
(3) 茂美之德：盛美的德行。 ２、「叵測」：《新唐書．卷二○○．儒學列傳下．尹愔》尹愔，秦州天水人。父思貞，字季弱。明《春秋》，擢高第。嘗受學於國子博士1>王道珪，稱之曰：「吾...
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公道
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1.正道。《漢書．卷七八．蕭望之傳》：「如是，則庶事理，公道立，姦邪塞，私權廢矣。」
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良人
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3.漢代女官名。即帝王的侍妾。位八百石，爵比左庶長。《漢書．卷九七．外戚傳．序》：「良人視八百石，比左庶長。」
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方寸已亂
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「方寸已亂」原作「方寸須霺」。「方寸」指心，唐．白居易〈與元微之書〉：「形骸且健，方寸甚安。」「形骸」是指身體，「方寸」就是指心。「方寸已亂」就是指心緒受到影響，非常煩亂，出自《三國志．卷三五．蜀書．諸葛亮傳》。三國時，蜀國大將徐庶很有才幹，受到劉備和諸葛亮的重用。魏國的曹操也很賞識他，想將他延攬過來為自己做事，便在一次戰役中俘虜了他的母親。孝順的徐庶聽說母親落入敵人的手中，心情很亂，便對劉備說：「我本想助你完成大業，但今天母親被俘，我方寸須霺，無法對你有所幫助，請就此別去。」於是離開了劉備，歸附曹操。「方寸須霺」就是指心情很煩亂，手足無措。後來「方寸已亂」這句成語就由此演變而出，用來形容心緒...
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周瑜
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已哉？迫胤罪惡，未宜便還，且欲苦之，使自知耳。今二君勤勤援引漢高河山之誓，孤用恧然。雖德非其疇，猶欲庶幾，事亦如爾，故未順旨。以公瑾之子，而二君在中間，苟使能改，亦何患乎！」＊蘇軾的《念奴嬌‧赤壁懷古》節錄：「遙想公瑾當年，小喬初嫁了，雄姿英發，羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。」＊李白的《赤壁歌送別》節錄：「二龍爭戰決雌雄，赤壁樓船掃地空。烈火張天照雲海，周瑜於此破曹公。」＊戴復古的《滿江紅‧赤壁懷古》節錄：「想當時、周郎年少，氣吞區宇。萬騎臨江貔虎噪，千艘列炬魚龍怒。卷長波、一鼓困曹瞞，今如許。」＊朱楨《赤壁石刻》節錄...
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滫
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2.泛指骯髒、惡臭的水。《荀子．勸學》：「蘭槐之根是為芷，其漸之滫，君子不近，庶人不服。」
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奸佞
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1.奸邪諂媚。金．劉祁《歸潛志》卷一一：「二人奸佞無遠略，士庶皆惡之。」也作「姦佞」。
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王莽
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莽卻是一個大政治家，他的魄力和手腕遠在王安石之上……可憐這樣一個勤勤懇懇，生性『不能無為』，要『均眾庶，抑並兼』的人，到末了竟死在斬台上，……竟沒有人替他說一句公平的話。”胡適，《井田辨》但從另一角度看，王莽也是書生式政治家。王莽登位後推行之新政，大抵都是為了仿照周朝的制度推行，如屢次改變幣制、更改官制與官名、以王田制為名恢復井田制，把鹽、鐵、酒、幣制、山林川澤收歸國有，都是不停回復西周時代的周禮模式。可是古今風俗不同，環境各異，源於古制的新法，未必一切都合時合宜。而這些新政都是違反了歷史規律，所以推行失敗，自屬歷史必然...
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夭閼
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受阻折而中斷。亦指早死。《莊子．逍遙遊》：「背負青天，而莫之夭閼者，而後乃今將圖南。」唐．白居易〈夏日作〉詩：「庶幾無夭閼，得以終天年。」也作「夭遏」。
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異稟
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稟賦特優，超出於尋常。漢．陳琳〈答東阿王牋〉：「此乃天然異稟，非鑽仰者所庶幾也。」宋．陸游〈除寶謨閣待制謝表〉：「伏念臣材非異稟，家本至寒。」
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