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甘露法雨
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以甘露和雨水能帶給乾渴的人清涼，來形容佛法能解除眾生的煩惱。
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苦行
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1.佛教用語：(1)佛教批評外道所做的種種自虐行為。《雜阿含經》卷三九：「知諸修苦行，皆與無義俱。」(2)為了斷除煩惱，而嚴格約束身心種種不善欲望的修行。即十二頭陀行，如日中一食、穿糞掃衣等。《央掘魔羅經》卷一：「出家學道行沙門法，受行十二頭陀苦行。」
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逆境順受
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蛩蛩
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憂心煩惱的樣子。《楚辭．劉向．九歎．離世》：「心蛩蛩而懷顧兮，魂眷眷而獨逝。」
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甘露滋心
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甘美的露水滋潤心脾，比喻心中的苦悶煩惱得到解脫，使人神清氣爽，渾身暢快。《西遊記》第三一回：「那沙僧一聞孫悟空的三個字，好便似醍醐灌頂，甘露滋心。」
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苟留殘喘
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勉強維持最後的一絲氣息，以求生存。明．高明《琵琶記．蔡婆埋冤五娘》：「奴家自把細米皮糠逼邏吃，苟留殘喘，也不敢教公公婆婆知道，怕他煩惱。」也作「苟延殘息」、「苟延殘喘」。
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塞尚
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得到一大筆遺產，並於法國鄉間專心作畫，最終摸索出自己的獨一無二的風格。塞尚生於富庶之家，無須為金錢煩惱，能無罣礙地投身藝術創作，在他68年的藝術生涯中，生活平穩安逸，不善與人應酬，因而未受到世紀末頹廢風格的感染，唯一的興趣是野外寫生。塞尚一生一大半的時間，作品並未受到重視，20世紀時，時代氛圍轉變，畫界不再獨尊學院派而重視個人意志的表現，塞尚的作品才獲得注目。 藝術風格相較於印象派畫家，塞尚較不注重光影的表現，而將物體的形體（體積感）和永恆視覺的表現奉為圭臬，對色彩與明暗也有所研究。其作品多為於靜物、肖像及風景畫。他的風...
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法外施仁
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法紀之外，給以寬大處理。《鏡花緣》第四十五回：「他既有這功勞，自應法外施仁，免其一死。」《兒女英雄傳》第十三回：「當朝人最惱的貪官汙吏，也還算法外施仁，止於把他革職，發往軍臺效力。」
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佛性
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成佛的潛能。《五燈會元．卷七．長生皎然禪師》：「僧問：『古人有言，無明即佛性，煩惱不須除？如何是無明即佛性？』」
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準備律
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時，讓它進行傳導，將是愉快；當任何傳導單位並未處在要進行傳導的預備狀態時，如果要讓它進行傳導，將是苦惱的。」換言之，個人在準備反應的狀態下，其反應將感到滿足；有滿足感後，以後遇到相同情境時，自會繼續做出同樣的反應。如果沒有心理準備，便強迫其反應，則可能造成挫折和不愉快的失敗感。因此，準備律強調學習者要處於準備反應狀態，獲得成功學習效果的機會才會增加。 相關條目練習律效果律 參考資料James Patrick Chaplin, Theophile Stanley Krawiec(1974), Systems and the...
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我是貓頭鷹博士，
有問題可以問我喔！
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