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七竅生煙
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，敘述隋煬帝派邱瑞和宇文成龍領兵破瓦崗寨，瓦崗寨軍師徐茂公施計，將宇文成龍拿下，斬下他的首級，送至宇文化及府中，並附上模仿邱瑞筆跡的書信。信中寫著：「你兒子恃功，不把我元帥放在眼內，屢次違我軍令，今已把他斬首，特此告知。」宇文化及大怒，即入朝拿與隋煬帝看，隋煬帝即派錦衣衛去捉拿邱瑞家屬，但早已人去樓空。宇文化及要煬帝立刻派官差前去邱瑞營中，令其自盡，煬帝即派官差飛奔瓦崗行事。邱瑞兒子邱福趕到邱瑞營中，告訴父親說，家人都在瓦崗城中安頓妥當，請邱瑞歸降。邱瑞聽後一時急得七竅生煙，主意全無。一會兒接到聖旨說皇上要賜死自己，邱瑞長歎一聲，吩咐邱福先去通報，即收拾十五萬人馬，歸降瓦崗。「七竅生煙」這句成...
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葉
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註1: 新編生物學，劉又彰等合著，永大書局有限公司，1996。註2:植物百科一本通，幼福編輯部，幼福文化事業有限公司，2009年12月初版。
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酸
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。 關鍵字中文關鍵字:酸英文關鍵字: acidum 參考書目註1:科學百科，常和主編，初版，漢宇國際文化，2005。註2:新世代基礎科學講義，左卷健男執筆，謝銘玉譯，初版，台北縣汐止市，遠觀2006，第一冊平裝。
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對偶
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凡在語文中，第一句對第三句，第二句對第四句，叫做隔句對，又稱扇對。如：1.于右任＜題中央圖書館＞：「文化五千年，會群流而歸大海；圖史十萬冊，開寶藏以利後人。」2. 宋‧吳均＜與宋元思書＞：「泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。」 長偶對凡在語文中，奇數句與奇數句相對，偶數句與偶數句相對。叫做長偶對，又稱長對。如：1.明‧顧憲成＜無錫東林書院楹聯＞：「風聲雨聲讀書聲，聲聲入耳；家事國事天下事，事事關心。」2.梁實秋＜客＞：「茶，泡茶，泡好茶；坐，請坐，請上坐。」 参考資料(註一)張春榮著：《修辭行旅》，台北：東大圖書，...
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德行倫理學
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鍵字：virtue ethics 參考資料歐陽教著。教育哲學，1999年初版，頁107-108，麗文文化事業股份有限公司。
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薪火相傳
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比喻師生授受不絕，或種族、血統、文化精神的傳承，綿延不盡。參見「薪盡火傳」條。如：「歷經數代的薪火相傳，該舞團的成就斐然，倍受世人尊崇。」
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五十步笑百步
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，石光中編著，西北出版社1992年11月出版。<註2>有趣的成語典故及應用，梁偉賢編著，文化出版社2004年10月出版。
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光
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;氣體>液體>固體 引用文獻<註1>關於科學的100個故事，霍致平編著，宇河文化出版有限公司，2008年3月3日出版。<註2>高中基礎物理全，鄭呈因，高雄新莊高中編。<註3>新世紀科學學習百科，內爾阿德利著，初版，台北市，貓頭鷹，民84。
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動態評量
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動態評量(Dynamic Assessment)是一種雙向互動的評量方向，應用於教育上，尤其是特殊教育。有別於一般的單向評量，動態評量的施測者會在學生遇的困難時提供協助，並視協助的多寡來給分。動態評量的概念最早由前蘇聯的發展心理學家利維·維谷斯基（1896年-1934）提出。奠基在社會文化認知的理論上，認為個體高層次認知的發展需要透過中介者來加以促成。強調學習先於發展，個體認知能力的發展應是他人支持、自我支持，再內化到個體這樣的循環歷程。並利用「最近發展區」的概念，分別從學習能力、保持能力(保留所學、不遺忘)與遷移能力三...
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風調雨順
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曰武。
(2) 紂：商紂，商朝最後一任君王。名辛，為帝乙的兒子，史稱為「紂王」。曾平定東夷，使中原文化逐漸傳播到長江、淮河流域。雖才力過人，然拒諫飾非，耽於酒色，暴斂重刑，導致民怨四起。周武王東伐至盟津，諸侯叛商者八百。戰於牧野，紂軍敗，自焚於鹿臺。
(3) 太公：太公望呂尚，字子牙，東海人。本姓姜，其先封於呂，從其封姓，故稱為「呂尚」。年老隱釣山林，周文王出獵，遇於渭水之陽，相談甚歡，載與俱歸，立為師。後佐武王克殷，封於齊。
(4) 五方之神：東西南北中之神。東方之神行屬木，南方之神行屬火，西方之神行屬金，北方之神行屬水，中央方之神行屬土。
(5) 受事：接任辦事。
(6) 殷：朝...
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貓頭鷹博士