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及早     
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趁早。唐.駱賓王〈代女道士王靈妃贈道士李〉詩:「南陌西鄰咸自保,還轡歸期須及早。」
桂冠     
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2.月桂樹葉編成的環狀帽。古代希臘人用來授予傑出的詩人或競技的勝利者。後來歐洲人則以桂冠做為光的象徵。
大放異彩     
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表現極為出色。如:「近來國片在世界各地的影展中大放異彩,獲得不少殊。」
各有千秋     
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浪各顯優長與特色,是否有人甘於只做傳薪者?所以,在「名流各有千秋在」的時勢下,垂垂老矣者只能帶著昔日景,逐漸走向衰逝之途。而其中所用「千秋」一詞,其實早見於漢代李陵〈與蘇武〉詩中,詩云:「嘉會難再遇,三載為千秋。」此處「千秋」一詞意指「時間久遠」,爾後才又衍申出「可長久存在」的含意。後來「各有千秋」演變為成語,用來比喻各有長處和特色,或各有其長期存在的價值。
史記     
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史記卷五十九 五宗世家 第二十九-漢景帝十三子為王:栗姬子:河間獻王劉德,臨江哀王劉閼於,臨江閔王劉;程姬子:魯共王劉餘,江都易王劉非,膠西於王劉端;賈夫人子:趙王劉彭祖,中山靖王劉勝 (西漢)|劉勝;唐姬子:長沙定王劉發;王兒姁|王夫人兒姁子:廣川惠王劉越,膠東康王劉寄,清河哀王劉乘,常山憲王劉舜。 史記卷六十 三王世家 第三十-漢武帝六子中的三子:王夫人 (漢武帝)|王夫人子:⿑懷王劉閎;李姬 (漢武帝)|李姬子:燕剌王劉旦、廣陵厲王劉胥 列傳 史記卷六十一 伯夷叔齊列傳 第一-伯夷,叔齊 史記卷六十二 管仲|...
    
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1.發芽。如:「萌芽」。《楚辭.王逸.九思.傷時》:「明風習習兮龢暖,百草萌兮華。」
骨瘦如柴     
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敦煌變文《維摩詰經講經文》(據《敦煌變文集新書.卷二》引)纔聞居士病(縈)身,凡是有靈皆怪訝,病臥只居方丈內,飢羸起坐甚艱難。國王王子盡奔波,居士宰官咸禮覲,一切天人皆到會,果然見一病維摩。多將湯藥問因依,大照國師尋斬候,雖即(至心)申體察,莫知來處辯其因。謝諸人者賜相哀,四大元知有此災,舊日神情威似虎,今來體骨瘦如柴。深貴汝,倍憂懷,我此身形自嘆裁,因有如斯縈病故,廣陳妙法唱將來。
    
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古代用以盛水的盥洗器具,似今日的臉盆。《儀禮.士冠禮》:「夙興設洗,直于東。」
節外生枝     
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06.《鏡花緣》第八八回:「此是〈天女散花賦〉,並非〈散風散月賦〉。你只言花,何必節外生枝?況花根柢極微,只知獻媚求,何能竟要輕視風月!」
景象     
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1.情形、現象。[例]由於景氣旺盛,工商發達,社會上呈現出繁的景象。
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