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望風     
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遙見敵人的蹤影或氣勢就嚇得逃跑了。明.梁辰魚《浣紗記》第五齣:「殺得他隻輪不返,片甲無存,望風逃,渡江去了。」也作「望風遁」、「望風走」。
並肩     
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並排走在一起。如:「和好友在幽美景色中並肩行,聊天談心,是件快樂的事。」「兩人並肩行,消失在暮色中。」
不期     
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未經約定意外相遇。《穀梁傳.隱公八年》:「春,宋公、衛侯遇于垂。不期會曰遇,遇者,志相得也。」《初刻拍案驚奇》卷三四:「不想今日不期會,得諧魚水,正合夙願。」也作「不期遇」。
二,二     
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兩件事看似不同,實際上卻相同。《三寶太監西洋記通俗演義》第九回:「天子神仙,一二,二一,豈有三茅祖師之印,陛下用不得之理?」《兒女英雄傳》第四回:「即古之所謂寓錢喻制錢,一二,二一者也。」
罕譬     
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少用比喻能使人明白、瞭解。《禮記.學記》:「其言也,約達,微臧,罕譬喻,可謂繼志矣。」
一般     
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就通常的情況來說。如:「一般言,現代的父母對兒女管教上都比較開明。」
復甦     
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死去後又甦醒過來。宋.洪邁《夷堅丙志.卷一.九聖奇鬼》:「地獄百毒,湯钁銼碓,隨索隨見,鬼形糜碎,死復甦屢矣。」也作「死復生」。
不可同年     
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差別很大,不能相提並論。《文選.皇甫謐.三都賦》:「比風俗之清濁,課士人之優劣,亦不可同年語矣。」《文選.賈誼.過秦論》:「試使山東之國,與陳涉度長絜大,比權量力,則不可同年語矣。」也作「不可同日語」、「未可同日語」。
鼓腹     
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飽食遨遊。《莊子.馬蹄》:「夫赫胥氏之時,民居不知所為,行不知所之,含哺熙,鼓腹遊,民能以此矣。」
數米     
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將米一粒粒數過後才下鍋。比喻處理事物過於煩瑣,徒勞無益。語本《莊子.庚桑楚》:「簡髮櫛,數米炊。」後亦用以形容人很吝嗇或生活困苦。《警世通言.卷五.呂大郎還金完骨肉》:「積財聚穀,日不暇給,真個是數米炊,稱柴爨。因此鄉里起他一個異名,叫做金冷水,又叫金剝皮。」
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