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Fritz_Perls_完形治療
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的經驗進行即時的接觸，而非僅以旁觀的口吻敘述。未完成的經驗常會在當下浮現。當過去對當事人當下的態度及行為有重要影響時，最好儘可能的把過去帶到當下處理。未竟事物當影像從背景中浮現卻沒有完結時，在個人心中留存未竟事物（unfinished business），造成不可預期的情緒經驗。並且以許多方式在生活中出現，干擾當事人，混亂當下的覺察（ex：一個人未曾感受到被愛，也未被母親接納的人，不管多努力都覺得自己做不好；當下，他把需要母親肯定的需求轉向得到其他女性肯定，並發展許多伎倆，但不滿足仍舊存在，並阻礙他和女性發展真實的親密）...
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習慣
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1.長期養成，一時不容易改變的行為模式或地方風尚。《孔子家語．卷九．七十二弟子解》：「然少成則若性也，習慣若自然也。」《續孽海花》第四三回：「狀元夫人既然打算在北京開碼頭，當然要曉得些北京的習慣。」
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性
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5.生殖或情慾。如：「性器官」、「性生活」、「性行為」。
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道德
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人類共同生活時，行為舉止應合宜的規範與準則。《易經．說卦》：「和順於道德而理於義，窮理盡性以至於命。」
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特立獨行
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行為獨特，不隨俗、不和眾。《禮記．儒行》：「世治不輕，世亂不沮，同弗與，異弗非也，其特立獨行有如此者。」唐．韓愈〈伯夷頌〉：「士之特立獨行，適於義而已。」
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腦滿腸肥
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得寵，嘗欲改立為儲。北齊後主高緯即位後深忌之，武平二年，以出獵為名，使劉桃枝殺之。
(2) 舉措：行為動作。
(3) 寬：饒恕、原諒。
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詆毀
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說人短處，毀謗他人。《宋書．卷七三．顏延之傳》：「交遊闒茸，沉迷麴糱，橫興譏謗，詆毀朝士。」《五代史平話．唐史．卷下》：「您平常間詆毀我做『李亞子鬥雞小兒，初何足言。』今日為小兒拿來，您怎生作活計麼？」
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判若兩人
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形容一個人的行為態度，前後截然不同。《文明小史》第五回：「須曉得柳知府於這交涉上頭，本是何等通融，何等遷就，何以如今判若兩人？」
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害羞
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的主觀經驗，意即當個體感受到害羞時，即為主觀經驗的表現。2.害羞是一種自我抑制、沉默或逃避社會情境的行為型態，當個體表現出猶豫及行為抑制時，即為害羞的表現。3.害羞是種心理症狀，包括個體主觀上所產生的社會焦慮以及行為上的抑制及逃避兩者。(四) Molen(1990)認為害羞是個體的主觀經驗、感覺及自我意像(Self-image )問題。(五) 蘇素美(民85)綜合各家說法提出...
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恫嚇
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虛張聲勢，恐嚇他人。[例]恫嚇他人，是不法的行為。
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貓頭鷹博士