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正氣歌倂序
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部郎官、江西提刑、尚書左司郎官、湖南提刑、知贛州等職。文天祥對張世傑專制朝政極為不滿，又與陳宜中意見不合，於是離開南宋行朝。他曾服毒自殺未遂，也曾被關，在監獄中度過了三年。元朝帝王希望能他做官、為元朝效力，但文天祥不肯。文天祥不願服從元朝，因此對元世祖始終長揖不跪。元世祖也沒有強迫他下跪，只是說：「你在這裏的日子久了，如能改心易慮，用效忠宋朝的忠心對朕，那朕可以在中書省給你一個位置。」文天祥回答：「我是大宋的宰相。國家滅亡了，我只求速死。不當久生。」元世祖又問：「那你願意怎麼樣？」文天祥回答：「但願一死足矣！」元世祖十分...
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逃學兒童
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缺乏上學的意志，分類上屬於行為問題，常與不良行為相關聯。而拒學多半是內在心理的困擾，其發生的原因可能不合理或不明確，帶有強迫性的傾向，涉及精神病理，屬於精神上的困擾，常會伴有生理上的症狀。 一、 逃學原因一個人的行為是個體因素與環境因素互動的結果，造成一個學生逃學的原因，都是由幾個因素交互作用產生。(一) 個人因素1. 在學校缺乏成就感及成功經驗，對學校不感興趣。2. 缺乏社交技巧，孤僻、不合群的個性，人際關係欠佳。3. 身體健康欠佳，身體有缺陷，...
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不如意
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不合意、不稱心。《三國志．卷九．魏書．曹真傳》：「萬一有不如意，臣當以死奉明詔。」宋．辛棄疾〈賀新郎．肘後俄生柳〉詞：「肘後俄生柳，歎人生，不如意事，十常八九。」
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箕裘相繼
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此處所列為「克紹箕裘」之典故說明，提供參考。《禮記》是儒家典籍的一部分，為十三經之一，內容多是孔子的弟子及後學所記。書中所記載的，都是上古時期的禮俗儀式和儒家理想中的政治制度。這些制度和上古時代的人民生活息息相關，但是隨著時代變遷，實體的禮俗早己不合現代實用，但是其中所蘊含的智慧與理念，卻仍可作為後世的參考。在《禮記．學記》中提到，古時候好的鐵匠的兒子，必須先學習縫合袍裘、獸皮，做為日後學習鑄冶鐵器的基礎；而一個製造弓箭的能手，他的兒子要先學習用竹子、柳條來編製畚箕，為學習造弓奠下根基。如此循序漸進、由淺入深的學習，後代子孫自然能夠學會前人的技術，並發揚光大。後來「克紹箕裘」這句成語就從這裡演...
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叫屈
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對於不合理的待遇感到委屈不平，或加以申訴表達。[例]他做事一向負責認真，上司卻對他百般刁難，實在讓人替他叫屈。
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惠施五車
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，方面、門類。
(3) 舛駁：雜亂不純。舛，音ㄔㄨㄢˇ，錯亂。駁，雜亂。
(4) 不中：不恰當、不合適。中，音ㄓㄨㄥˋ。
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划不來
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不合算、不值得。如：「你這麼做，豈不是賠了夫人又折兵？太划不來了吧！」
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拗句
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近體詩中不合格律的句子。拗有大拗與小拗之別，小拗可不救，若犯孤平與二四六之大拗則非救不可。
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高枕無虞
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魏策一》張儀為秦連橫，說魏王曰：「…………魏南與楚而不與齊，則齊攻其東；東與齊而不與趙，則趙攻其北；不合於韓，則韓攻其西；不親於楚，則楚攻其南。此所謂四分五裂之道也。…………為大王計，莫如事秦，事秦則楚、韓必不敢動；無楚、韓之患，則大王高枕而臥，國必無憂矣。」
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書富五車
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，方面、門類。
(3) 舛駁：雜亂不純。舛，音ㄔㄨㄢˇ，錯亂。駁，雜亂。
(4) 不中：不恰當、不合適。中，音ㄓㄨㄥˋ。
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貓頭鷹博士