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制約增強-代幣制     
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良好行為。2. 運用代幣顯示行為的報應冠系當個體出現合格的行為,應立即以代幣來增強其行為後果;若出現不合格的行為,宜依規定扣回代幣,以嚇阻不合格行為的發展。應用時應注意下列原則:(1) 合格行為一旦出現時,應立即給予代幣,反之則扣回。(2) 促進了解代幣兌換的功能。(3) 責成受訓者累積代幣。(4) 穩定代幣的標準。3. 提供代幣的後援增強物代幣是一種本來不具有增強作用的東西,但她與具有增強作用其他刺激物相連結,成為具有增強作用的表徵物。因此,能以...
悖謬     
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不合情理,自相矛盾。《淮南子.泰族》:「治由文理,則無悖謬之事矣。」也作「悖繆」。
王禹偁     
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京,復知制誥。  宋真宗時,修太祖實錄,因為直書趙匡胤篡周而得天下,得罪了朝廷,又和宰相張齊賢、李沆不合,出知黃洲。  王禹稱沒有因為自己貶官而後悔,反而因為自己直言而欣慰,他在自己的詩中這樣寫道:  「江東多果實,橄欖稱珍奇。北人將就酒,食之先顰眉。皮核苦且澀,歷口復棄遺。良久又回味,始覺甘如貽。」  成語「回味無窮」指吃過東西以後的餘味,比喻回想某一事物,越想越覺得有意思。出處即是自此。風格評價:  王禹偁是宋初古文運動的先驅,亦是處於唐代韓愈、柳宗元與宋代歐陽脩、蘇軾等古文大家之間一位具有承先啟後的關鍵人物。  學...
老虎頭上拍蒼蠅     
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(歇後語)好大的膽子、惹麻煩、不想活了。老虎是凶猛的動物,竟在虎頭上拍打蒼蠅。比喻膽大妄為。《冷眼觀》第二九回:「我就千不合、萬不合不合想去他這一隻老虎頭上拍蒼蠅,同他吊膀子。」也作「老虎頭上撲蒼蠅」、「老虎頭上打蒼蠅」。
吵嚷     
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爭執吵鬧。[例]他們兩人因意見不合而吵嚷了起來。
拿喬     
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故作高姿態。[例]每次團體活動她總是故意拿喬不參加,真不合群。
顧亭林     
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為撰〈神道表〉稱:「凡先生之遊,以二馬二騾,載書自隨。所至阨塞,即呼老兵退卒,詢其曲折。或與平日所聞不合,則即坊肆中發書而對勘之。」可見其認真嚴謹。著有《亭林文集》、《日知錄》、《天下郡國利病書》、《肇域志》、《音學五書》等,於乾嘉考證學有典範性之意義。【歸奇顧怪】當顧炎武還住在昆山的時後,與同里的歸莊交情很好,兩人砥性立節,常做出一些違反社會常態的舉止來,當時的人都認為他們是狂人,因此有「歸奇顧怪」之稱謂出來。歸莊縱覽六藝百家之書,又善寫擘窠大字,曾自稱「歸乎來」「普明頭陀」。明亡後與顧炎武起兵,事敗後歸隱。他的怪異,...
夔州     
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夔州府東八里,所以又於〈返照〉詩說:「反照開巫峽,寒空半有無。已低魚復暗,不盡白鹽孤。」地理環境無一不合。再者,灩澦正當瞿塘峽口,為楚蜀之門戶,所以於〈秋興八首〉說:「瞿塘峽口曲江頭」,在夔州的家住在瞿塘峽口,長安的家住在曲江頭,故兩地並提。又於灩澦堆詩說:「巨石水中央,江寒出水長」,〈夔府書懷〉詩說:「端居灩澦時」;〈雨四首〉說:「柴扉臨野堆,高軒當灩澦」;〈灩澦〉詩說:「灩澦既沒孤根深,西來水多愁太陰」;〈長江二首〉說:「聲驅灩澦深」。無不是寫實。在魚復住有一年,於大歷二年春遷至赤甲,不久,又遷至瀼西。〈赤甲〉說:「...
精神分裂症     
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妄想或類妄想,強迫性觀念等。妄想-奇異而錯誤的信念妄想是指現實上錯誤的信念,可以說是一種不根據事實與不合乎邏輯思想或觀念。這些信念對於精神分裂症患者而言是如此真切,但事實上卻是假的。例如:相信自己的行為受制於外星人或是其他物種。有時候妄想的形式是一些自然而然發生的偏 執狂(paranoia)。有偏執狂的人會有一些不真實的害怕或是猜疑,覺得某人試圖要捉他。妄想也可能是以誇張,或偉大的形式出現。在某些案例,這些病 患會以為自己是總統,國王,或是首相之類的大人物被害妄想:患者在沒有任何事實依據的情況下,堅信有人要加害於他。抑鬱...
端本正源     
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此處所列為「正本清源」之典故說明,提供參考。「正本清源」原作「清原正本」。漢代的史學家班固,曾在《漢書》的〈刑法志〉中討論國家的刑法制度,認為當時的法律有許多不合宜的地方,處刑的輕重常拿捏不當,重者太重,死刑人數過多;輕者太輕,無法達到遏止的效果。在這種情況之下,無法遏止輕犯者作惡,官吏又每每以斬大盜建立威信,結果社會依然混亂。原因除了禮樂教養的缺乏外,就是刑法制定不當的後果。所以班固認為必須要從源頭開始清理、從根本開始整頓,也就是從檢討刑法制度做起,修改不當的法令,重新衡量罰則的輕重,才能使社會達到真正的安定,人民有安樂的生活。後來「正本清源」這句成語就從這裡演變而出,比喻澈底改革以解決問題...
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